使徒行傳19:1

亞波羅在哥林多的時候，保羅經過了上邊一帶地方，就來到以弗所；在那裡遇見幾個門徒，

使徒行傳19:2

問他們說：你們信的時候受了聖靈沒有？他們回答說：沒有，也未曾聽見有聖靈賜下來。

使徒行傳19:3

保羅說：這樣，你們受的是甚麼洗呢？他們說：是約翰的洗。

使徒行傳19:4

保羅說：約翰所行的是悔改的洗，告訴百姓當信那在他以後要來的，就是耶穌。

使徒行傳19:5

他們聽見這話，就奉主耶穌的名受洗。

使徒行傳19:6

保羅按手在他們頭上，聖靈便降在他們身上，他們就說方言，又說預言（或作：又講道）

使徒行傳19:7

一共約有十二個人。

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悔改的洗與受聖靈

當保羅到了以弗所，亞波羅已經過到哥林多，所以保羅沒遇見亞波羅，倒遇見了幾個門徒。這幾個門徒，可能是施洗約翰或亞波羅的跟從者，他們也只曉得約翰的洗禮，對聖靈全然不知。


只有約翰悔改的洗禮還不夠，徒二３８：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。」顯明只有悔改還不完全，唯有奉主耶穌的名受洗，才能與耶穌基督聯合，進入救恩裡面，也才能領受聖靈。這十二個人聽見這完全的救恩真理才「奉主耶穌的名」受浸，並領受所應許的聖靈。如同弗一１３所應許的：「你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。」


這事顯明，所傳講的道將真理解明多少，與信徒領受的福氣有密切關係。我們所傳的若不是全備的救恩，信徒就不能得著完全的救恩。有人以為只要信的對象正確就可以，事實上若信仰的內容不準確或不完全，都是極大的虧損。今日的教會對「奉耶穌基督的名受洗」，都已知曉，並達成共識。但是，不知是否其他真理還在蒙蔽之中，而支取不到神的應許。但願神的啟示漸進，將真理顯明在這末後的世代。


當保羅按手在他們頭上時，他們就像在五旬節那樣領受了聖靈。神曾應許：「在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的」，願神按祂的應許用聖靈澆灌祂的教會。





1.我領受全備的救恩嗎？我進入基督的恩典中嗎？

2.我領受聖靈的內住與充滿嗎？





親愛的主，你已從死裡復活，被高舉在神的右邊，並且賜下所應許的聖靈。願我進入你全備的救恩中，享受你豐盛的恩典。