使徒行傳18:23

住了些日子，又離開那裡，挨次經過加拉太和弗呂家地方，堅固眾門徒。

使徒行傳18:24

有一個猶太人，名叫亞波羅，來到以弗所。他生在亞力山太，是有學問的，最能講解聖經（學問或作：口才）。

使徒行傳18:25

這人已經在主的道上受了教訓，心裡火熱，將耶穌的事詳細講論教訓人；只是他單曉得約翰的洗禮。

使徒行傳18:26

他在會堂裡放膽講道；百基拉，亞居拉聽見，就接他來，將神的道給他講解更加詳細。

使徒行傳18:27

他想要往亞該亞去，弟兄們就勉勵他，並寫信請門徒接待他（或作：弟兄們就寫信勸門徒接待他）。他到了那裡，多幫助那蒙恩信主的人，

使徒行傳18:28

在眾人面前極有能力駁倒猶太人，引聖經證明耶穌是基督。

關閉經文內容

給他講解更加詳細

v.24 亞力山大：北非一海港，位於埃及三角洲之西北岸。

現在保羅開始了他第三次的佈道旅程，本次旅程的工作重點在以弗所，但沿途訪問以前所建立的教會，堅固眾信徒。請查看第三次佈道之旅的地圖，找出以弗所的位置。在保羅來到以弗所之前，有一位名叫「亞波羅」的猶太人先來到以弗所，他在此地，因著結識百居拉夫婦，帶來生命與事奉的大轉變。


亞波羅能講解聖經，也能將耶穌的事，詳細講論教訓人，那為何百基拉、亞居拉還要將神的道給他講解更加詳細？因他們發現亞波羅「單曉得約翰的洗禮」，他的教訓裡還欠缺什麼呢？三１６約翰說：「我是用水給你們施洗，但有一位能力比我更大的要來．．．，他要用聖靈與火給你們施洗」。約翰只是一位開路者，約翰的洗禮只是悔改的洗禮（太三１－６），是要預備人心，迎接基督的來臨。當基督完成救恩之後，人要悔改信靠祂，奉祂的名施洗（參徒十九５）。相信百基拉、亞居拉講解了，如何靠基督寶血稱義，和靠聖靈成聖的道理，使亞波羅對真理有了全面的瞭解。亞波羅是真正尋求主的人，一切尋求主的人，主都知道，主不會忘記他們，總要讓他們尋見。


亞波羅的背景限制他起初的事奉，亞居拉夫婦看見他的景況，不是與他分門別類，也不是當眾指責他的不足，而是私下的幫助，他們成全一位同工。因著亞居拉夫婦的幫助，亞波羅日後的服事大有能力（２８節），由林前一１２、三４、６，可知哥林多信徒對他推崇倍極，奉為領袖。亞波羅以後能大大被主所用，一方面是亞居拉夫婦的成全，但另一方面是他能謙卑地接受別人的指教。他的謙卑使得他的生命與事奉越來越純全完備。





1.我對真理的認識完全嗎？我能虛心接受別人的指教嗎？

2.我當如何成全其他肢體呢？





親愛的主，我承認我如今所知道的有限，求主使我常存謙卑的心，願意學習，願意改變。求主寬闊我的生命與事奉，讓我與同工能彼此成全，建造你的教會。