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禱讀:使徒行傳十七1~9
2015/08/22 使徒行傳一七:1-9

使徒行傳17:1

保羅和西拉經過暗妃波里、亞波羅尼亞,來到帖撒羅尼迦,在那裡有猶太人的會堂。

使徒行傳17:2

保羅照他素常的規矩進去,一連三個安息日,本著聖經與他們辯論,

使徒行傳17:3

講解陳明基督必須受害,從死裡復活;又說:我所傳與你們的這位耶穌就是基督。

使徒行傳17:4

他們中間有些人聽了勸,就附從保羅和西拉,並有許多虔敬的希利尼人,尊貴的婦女也不少。

使徒行傳17:5

但那不信的猶太人心裡嫉妒,招聚了些市井匪類,搭夥成群,聳動合城的人闖進耶孫的家,要將保羅、西拉帶到百姓那裡。

使徒行傳17:6

找不著他們,就把耶孫和幾個弟兄拉到地方官那裡,喊叫說:那攪亂天下的也到這裡來了,

使徒行傳17:7

耶孫收留他們。這些人都違背該撒的命令,說另有一個王耶穌。

使徒行傳17:8

眾人和地方官聽見這話,就驚慌了;

使徒行傳17:9

於是取了耶孫和其餘之人的保狀,就釋放了他們。

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那攪亂天下的

現在請再循保羅第二次旅程圖而行,經過暗妃波里,亞波羅尼,來到帖撒羅尼迦,這也是馬其頓省的一個主要城市。保羅如往例進入會堂,會堂也如往例一樣先是接待他們,隨即開始分裂。這個分裂造成一次明顯的逼迫,猶太人招聚市井無賴,想要闖入保羅所住之處,拉他們到百姓那裡。但也許有人幫助它們逃開了,只把接待他們的主人耶孫抓來,在行政長官面前控告。


這次的罪名極大,他們被控違背羅馬皇帝,而另稱有一位王耶穌,這樣的控告曾在耶穌被賣時發生過,此時亦然。這個罪名表面看沒有錯,因為使徒的確傳講一個看不見的國度,以及一位看不見的王。這也許是日後基督教與羅馬帝國的帝王崇拜衝突的起點。


其中有趣的是保羅被稱為『那攪亂天下的』,可見在當地保羅已造成一些明顯的影響,而經由各地會堂彼此的傳播,亦可能已知悉保羅曾在各地的會堂造成分裂,因此稱他為『攪亂天下的』一點也不為過。有一本介紹保羅的書甚至即被稱為『翻天覆地一使徒』,想必取意於此,可見保羅所到之處,無不留下影響。





1. 我們今天基督徒在社會能發生些什麼影響﹖

2. 我們真的以看不見的耶穌為我們的王嗎﹖





親愛的主,謝謝你是王,雖然看不見,但你的國度是真實的,你的王權也是真實的。幫助我能雖然活在這有形的世界,卻能服於天上的國度。並且雖然屬於天上的國度,卻能影響這有形的世界。