使徒行傳10:17
彼得心裡正在猜疑之間,不知所看見的異象是甚麼意思。哥尼流所差來的人已經訪問到西門的家,站在門外,
使徒行傳10:18
喊著問:有稱呼彼得的西門住在這裡沒有?
使徒行傳10:19
彼得還思想那異象的時候,聖靈向他說:有三個人來找你。
使徒行傳10:20
起來,下去,和他們同往,不要疑惑,因為是我差他們來的。
使徒行傳10:21
於是彼得下去見那些人,說:我就是你們所找的人。你們來是為甚麼緣故?
使徒行傳10:22
他們說:百夫長哥尼流是個義人,敬畏神,為猶太通國所稱讚。他蒙一位聖天使指示,叫他請你到他家裡去,聽你的話。
使徒行傳10:23
彼得就請他們進去,住了一宿。次日,起身和他們同去,還有約帕的幾個弟兄同著他去;
關閉經文內容是我差他們來的
這對彼得來說真是不容易,因此聖經說『他正猜疑之間』,但神的作為是有多方印證的。哥尼流所差的人正站在外面,神不但在異象中表明心意,同時也在環境上印證。此時聖靈再說一次『有三個人來找你,起來下去,和他們同往,不要疑惑,因為是我差他們來的。』這是知識言語的恩賜,神清楚指示事件的內容,並且聖靈明認這些人是『我差他們來的』。
因此歷史上第一次正式進入外邦人的家傳講福音的事,就在這聖靈多方的印證下成就了。
在此我們要來思想一下,聖靈的恩賜在早期教會的運作,似乎是被視為當然而正常的。當然一直到保羅寫書信的時候,才將它們加以歸類說明,但如果這些恩賜並不經常性的發生,或僅屬使徒擁有,保羅何必對教會詳加解釋﹖不然,我們由腓利的例子,亞拿尼亞(幫助保羅者)的例子,如今彼得與哥尼流雙方的例子,以及日後許多的例子,我們會發現在當時,教會對聖靈使用各種恩賜來引導教會是毫無遲疑的。
一直到一個地步,保羅認為要再加以教導,提醒他們恩賜運用的諸般原則,才在林前加以規範。
今天我們亦要敏感聖靈在教會所要作的事,在使徒行傳祂不但留給我們許多宣教的原則性教導,更把當時教會如何學會與祂配合表達的非常清楚。耶穌基督一直到今天,仍在藉著聖靈掌理祂的教會,透過聖靈所賜的各樣恩賜,完成祂的心意,服事這個世代。
1. 我經歷過聖靈的引導嗎﹖
2. 我願意聖靈彰顯祂的恩賜在我身上完成服事嗎﹖
親愛的主,謝謝你一直藉聖靈管理你的教會,幫助我對聖靈的工作敏銳,謙卑我當恩賜運行服事時,使我單單作為你的器皿,服事眾人。