使徒行傳10:9

第二天，他們行路將近那城。彼得約在午正，上房頂去禱告，

使徒行傳10:10

覺得餓了，想要吃。那家的人正預備飯的時候，彼得魂遊象外，

使徒行傳10:11

看見天開了，有一物降下，好像一塊大布，繫著四角，縋在地上，

使徒行傳10:12

裡面有地上各樣四足的走獸和昆蟲，並天上的飛鳥；

使徒行傳10:13

又有聲音向他說：彼得，起來，宰了吃！

使徒行傳10:14

彼得卻說：主阿，這是不可的！凡俗物和不潔淨的物，我從來沒有吃過。

使徒行傳10:15

第二次有聲音向他說：神所潔淨的，你不可當作俗物。

使徒行傳10:16

這樣一連三次，那物隨即收回天上去了。

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神所潔淨的你不可當俗物

在此，彼得遇見他生命中一個極大的難題了。對腓利而言，傳福音給撒瑪利亞人、外邦人，甚至非洲人都沒有問題，對保羅而言，與說希利尼話的猶太人辯論亦無為難。但是對這『老』猶太人彼得而言，與外邦人接觸，卻是他的一個大難題。其實彼得是加利利人，已經比道地的猶太人或耶路撒冷人要開放多了，但他仍有他的困難，如他自己所說的『我從來沒有吃過 』。然而此事卻必須在彼得身上起首。我們不難想像這事若發生在約翰或其他任何使徒身上，難免不被彼得臭罵一頓，或橫加阻擋，但當這事直接發生在彼得身上時，他便無可推諉了。


倒底是什麼事叫彼得為難﹖因為從頭至今，福音還沒由正式並大規模傳給外邦人，而標準的猶太人是不與外邦人同席吃飯的。同席吃飯在古代是表示相交之意，猶太人一方面不屑與外邦人相交，一方面有許多自己的禮儀不被外邦理解，因此要這從未離開過巴勒斯丁的彼得與外邦人相交，真是比什麼還難。一直到日後彼得前去探問安提阿的教會時，在這猶太人與外邦人相混的教會中，他原本與外邦人同席，及至有由耶路撒冷來的人，他就『隨夥裝假』不與外邦人同席吃飯，而保羅因此起而責之。當然這是後話，我們且來看神此處如何幫助彼得。


神使用一個異象，是關乎猶太人飲食條例的，我們知道出埃及時，神定規他們許多東西不能食用，直到今天，許多報導指出，其中是有許多衛生因素的。而直至當時，正統的猶太人仍有許多他們的規條。


異象的重點是『神所潔淨的，你不可當作俗物』，其中所包含的應是遠超食物的規條，甚至遠超彼得後續的經驗，它應該是一個神對普世心意的宣告，祂的心意乃是要萬民得潔淨，不因人的偏見或自義而隔阻任何人與神關係的建立。





1.對你而言，與人相交的禁忌是什麼﹖

2.我對普世有寬廣的胸襟，願其皆來歸主，而參與其間嗎﹖





親愛的主，謝謝你藉食物的異象寬廣彼得，幫助他能與外邦人相交，主，我也須被你預備來幫助你要我幫助的人。