使徒行傳7:1

大祭司就說：這些事果然有麼？

使徒行傳7:2

司提反說：諸位父兄請聽！當日我們的祖宗亞伯拉罕在米所波大米還未住哈蘭的時候，榮耀的神向他顯現，

使徒行傳7:3

對他說：你要離開本地和親族，往我所要指示你的地方去。

使徒行傳7:4

他就離開迦勒底人之地，住在哈蘭。他父親死了以後，神使他從那裡搬到你們現在所住之地。

使徒行傳7:5

在這地方，神並沒有給他產業，連立足之地也沒有給他；但應許要將這地賜給他和他的後裔為業；那時他還沒有兒子。

使徒行傳7:6

神說：他的後裔必寄居外邦，那裡的人要叫他們作奴僕，苦待他們四百年。

使徒行傳7:7

神又說：使他們作奴僕的那國，我要懲罰。以後他們要出來，在這地方事奉我。

使徒行傳7:8

神又賜他割禮的約。於是亞伯拉罕生了以撒，第八日給他行了割禮。以撒生雅各，雅各生十二位先祖。

使徒行傳7:9

先祖嫉妒約瑟，把他賣到埃及去；神卻與他同在，

使徒行傳7:10

救他脫離一切苦難，又使他在埃及王法老面前得恩典，有智慧。法老就派他作埃及國的宰相兼管全家。

使徒行傳7:11

後來埃及和迦南全地遭遇饑荒，大受艱難，我們的祖宗就絕了糧。

使徒行傳7:12

雅各聽見在埃及有糧，就打發我們的祖宗初次往那裡去。

使徒行傳7:13

第二次約瑟與弟兄們相認，他的親族也被法老知道了。

使徒行傳7:14

約瑟就打發弟兄請父親雅各和全家七十五個人都來。

使徒行傳7:15

於是雅各下了埃及，後來他和我們的祖宗都死在那裡；

使徒行傳7:16

又被帶到示劍，葬於亞伯拉罕在示劍用銀子從哈抹子孫買來的墳墓裡。

使徒行傳7:17

及至神應許亞伯拉罕的日期將到，以色列民在埃及興盛眾多，

使徒行傳7:18

直到有不曉得約瑟的新王興起。

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我們的祖宗亞伯拉罕

當司提反被抓去公會的時候，法利賽人控告他謗瀆摩西與律法。但在大祭司審問時，司提反卻顯示出來作為一個猶僑，所能擁有對祖先信仰不凡的認識。他雖生在巴勒斯丁之外，但對亞伯拉罕、摩西等對他們信仰的意義，並不陌生，而能在受審之時，娓娓道來。因此正如昨天所說，在憤怒的氣憤與眼光中，他的面容發光，對公會的人說『各位父兄請聽』。接下去就是他對以色列歷史的簡述，以及這一切與他今天信仰的關連。首先論及的是亞伯拉罕，這位被稱為『我們祖宗』的亞伯拉罕，在以色列人心目中，佔何等重要的地位。然而在此司提反除了引起猶太人對他論述的尊重之外，還有什麼目的嗎﹖在這裡我們看見他指出亞伯拉罕的幾個特質：1>他是一個拋卻舊有經驗而跟隨神的人；2>他是一個信心的開創者；3>他是一個使萬國得福的人。他離開吾珥顯示出來他是一個敢於丟棄舊有經驗，追尋神旨的人，今天的猶太人啊! 你們若以亞伯拉罕為你們的先祖，你們可有這樣的態度呢﹖亞伯拉罕聽神的應許而行，顯示出他是一個憑信而行的人，猶太人啊! 你們若以亞伯拉罕為你們的先祖，你是否憑信而行呢﹖神與亞伯拉罕立約為要賜福萬邦，猶太人啊! 若你們以亞伯拉罕為你們的先祖，你們可曾想過神的恩福將透過你們臨及萬邦呢﹖這些都是以古喻今，向當代的猶太人發出挑戰，你們難道不能脫離舊有的觀念，憑著信心，並看出耶穌即是唯一使福臨萬邦的亞伯拉罕的子孫嗎﹖其次他論及約瑟，約瑟的特徵是什麼呢﹖他的特徵是被弟兄出賣，日後卻救了弟兄，猶太人啊! 你們若明白舊約，豈不知道這樣的例子嗎﹖你們豈未曾看出約瑟的例子即預表耶穌的被賣、受死，卻救了賣他的弟兄嗎﹖司提反用以色列人最熟悉的歷史倒述法，來舖陳他的講章，要讓所有的人看見，祖先一切的盼望、神的應許、先祖的例子都指向耶穌基督。





1. 我是一個易於脫離舊有經驗，憑信跟隨神的人嗎﹖

2. 我是一個使神的恩福臨及萬邦的管道嗎﹖

 





親愛的主：謝謝你，我願意成為上述二種人，請幫助我。