使徒行傳3:25

你們是先知的子孫，也承受神與你們祖宗所立的約，就是對亞伯拉罕說：地上萬族都要因你的後裔得福。

使徒行傳3:26

神既興起他的僕人，（或作：兒子），就先差他到你們這裡來，賜福給你們，叫你們各人回轉，離開罪惡。

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萬族因亞伯拉罕的後裔得福

在創十二章，神第一次向亞伯拉罕說話時，曾提到『我必叫你成為大國，我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他，那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。』(創十二1-4)在神試驗亞伯拉罕是否肯獻他因應許我得的子以撒，而亞伯拉罕通過這個考驗之後，耶和華說『論福我必賜大福給你，論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門，並且萬國都必因你的後裔得福。』(創廿二17-18)


上述的後裔與子孫是同一個字，並且都是單數，雖然它是一種集合名詞，以單數代表多數。但另一方面在加拉太書保羅亦用此字的單數性來表明單指基督是亞伯拉罕特定的子孫。因此在此我們亦可說『萬國必因你的後裔得福』是指著亞伯拉罕特定的後裔，就是基督。


彼得提醒這些猶太人，他們有一個神聖的傳承，就是藉歷代先知所傳的亞伯拉罕之約，其約的重點不只是自己蒙福，更是有一個亞伯拉罕的後裔要使萬國蒙福。放眼望去，在以色列的歷史中，究竟有哪一個亞伯拉罕的後裔使萬國蒙福了呢﹖完全沒有，以色列人滿腦想的就是自家自國的事。在當時代又有哪一個亞伯拉罕的後裔叫萬國蒙福呢﹖也是沒有，只有一位，就是被殺的耶穌。


是的，這位耶穌不僅滿足了神對以色列所有的應許，關於基督(彌賽亞)的應許，關於興起一位先知的應許，甚且滿足了將有一位亞伯拉罕的後裔將使萬國蒙福的應許。如加拉太書三14所言『這就叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。』


在此彼得要結束他的講章了，這是他第二篇講章，第一篇為解明聖靈的澆灌與耶穌復活的關連。第二篇是解明基督的復活與瘸子蒙醫治的關係，並說明這位耶穌滿足了先知一切的預言以及神對亞伯拉罕的應許。總結仍是要猶太人離開自己的罪，他們就可先得這將賜給萬國的福。







親愛的主，為你滿足父神一切的預言與應許向你獻上感恩，我願領受這極大的福。