使徒行傳2:37

眾人聽見這話，覺得扎心，就對彼得和其餘的使徒說：弟兄們，我們當怎樣行？

使徒行傳2:38

彼得說：你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；

使徒行傳2:39

因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主─我們神所召來的。

使徒行傳2:40

彼得還用許多話作見證，勸勉他們說：你們當救自己脫離這彎曲的世代。

使徒行傳2:41

於是領受他話的人就受了洗。那一天，門徒約添了三千人，

使徒行傳2:42

都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。

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你們當救自己脫離這彎曲的世代

現在我們綜合一下彼得的講章，首先他證明聖靈的澆灌是神早就應許的，是要帶下話語能力的。其次他證明聖靈澆灌下來與耶穌基督的釘十字架有關，因著基督的順服以致於死，復活在父面前得榮耀，而將聖靈澆灌下來。在證明耶穌的復活時，他使用大衛詩篇的預言，證明耶穌不能被死拘禁，以及升高的必然性。


在論證耶穌的受死與復活時，彼得不忘提醒這些聽眾，耶穌就是被他們這些在耶路撒冷的人釘死的，我們想到在聽眾中一定不乏當初喊叫『釘他十架』的人。這罪是歸到『以色列全家』的。


因此眾人聽了扎心，這是被神膏抹的話語所帶出的能力，這樣話語的能力顯然與聖靈充滿的經驗有關，使得眾人看見了自己的罪。彼得提出的方法是最真實與惟一的方法：悔改、奉耶穌的名受洗、罪得赦、領受所賜的聖靈。並且他讓眾人看清楚，藉著他們釘死耶穌一事，顯明出來他們是活在一個彎曲邪惡的世代，沒有能力分別好歹，也沒有能力選擇良善。唯獨悔改之後的生命，在聖靈的大能之下，才有能力脫離這個彎曲的世代。


彼得在此並且說這樣的一個應許不但是給這些當場悔改的人的，也是給他們的兒女的，更是給『在遠方的人』的。感謝主，今日我們都在這個應許之內，只要我們悔改、奉耶穌的名受洗、使罪得赦，之後我們就可以領受所應許的聖靈。因為我們是『主我們的神所召來的』。


這樣有能力的講道帶出的結果就是三千人悔改，他們不但悔改，而且受洗，且恆心遵守使徒的教訓，彼此交接、擘餅、祈禱。新約教會於焉開始，新約信徒的美好生活模式亦在其間顯露無餘。這樣美好的生活模式即是在聖靈大能下脫離這個彎曲世代的最好證明。





1. 我們可以看出這是一個彎曲的世代嗎﹖

2. 我們和信徒之間有無一個美好的肢體關係﹖





親愛的主，謝謝你，雖然我們這些人都與釘死你有份，你卻願意赦免、收納我們，並且賜你的聖靈給我們，使我們可以與眾信徒一同明白你愛的長闊高深，並享受美好的肢體生活。