約書亞記24:29

這些事以後，耶和華的僕人嫩的兒子約書亞，正一百一十歲，就死了。

約書亞記24:30

以色列人將他葬在他地業的境內，就是在以法蓮山地的亭拿西拉，在迦實山的北邊。

約書亞記24:31

約書亞在世和約書亞死後，那些知道耶和華為以色列人所行諸事的長老還在的時候，以色列人事奉耶和華。

約書亞記24:32

以色列人從埃及所帶來約瑟的骸骨，葬埋在示劍，就是在雅各從前用一百塊銀子向示劍的父親、哈抹的子孫所買的那塊地裡；這就作了約瑟子孫的產業。

約書亞記24:33

亞倫的兒子以利亞撒也死了，就把他葬在他兒子非尼哈以法蓮山地所得的小山上。

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忠心到底

在前面以色列人雖然已經表示他們會以耶和華為他們所事奉的對象，但約書亞知道人的軟弱，也深覺以色列人的回答過於自信和輕率。故此約書亞一再三番兩次的向以色列人反覆說明那嚴重性，百姓若不認識到神是「聖潔」和「忌邪」的，他們最終的結局將是「滅絕」！許多時候人的跌倒和失敗，正是由於我們對神的瞭解和認識有所偏差或不足，神的確是慈愛和憐憫的，但也是公義和聖潔的，人不能不儆醒地活在神的面前。


在以色列人一再的堅決表明心志之後，約書亞便為他們立定律例典章，寫在律法書上。也為他們立下一塊大石為證，這石頭見證著以色列人的心志和行為到底是「專心歸向神」或是「背棄神」？「立石為記」是以色列人十分熟悉的事情──像約但河河中和岸邊的二十四塊石頭，見證著神的恩典和同行（書四2∼9）；以巴路山上的石頭，見證著把神的話語刻在石上也刻在心上（書八32）。而相反的，有些石頭卻是背逆和敵擋的見證─堆在亞干身上的石頭見證著人的不順服（書七26）；艾城王和五個亞摩利王屍首上的石頭（書八29；十27），見證著人敵擋神的結果。如今在耶和華的聖所旁的大石塊，卻是見證著以色列人對神信仰的表白。對基督徒而言，這樣的信仰表明可能是在某一次的培靈會中，或在某一次的退修會內，也有可能是在某一個早晨與主交通時…；只盼望這種表明不要像以色列人那樣，僅僅是「約書亞在世和約書亞死後，那些知道耶和華為以色列人所行諸事的長老在的時候，以色列人事奉耶和華」而已（書廿四31）。神的兒女要謹記每次向神所表明的心志，也要一直持守到底，就如在榮耀中顯現的主對士每拿教會所說的話：「你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。」（啟二10）


在這卷書的最後記載著三位忠心神僕的葬殮之事：約書亞、約瑟和以利亞撒。這清楚指明今生並不完全，也不是永遠的安息；這些人都是存著信心死的（來十一13），迦南地的安息只限於人生短暫的年日，但更完全和永恆的安息，卻是神為那些相信並竭力進入的人所預備的（參來四8∼11），這是每一位屬神的兒女心中所該渴慕得著的。





1.我對神的了解和認識有多少，對我在神面前的生活是否會有所不同？

2.在神面前我有過多少次的信仰表白和立志，至今又有多少尚在持守著？





親愛的主，謝謝你，讓我每天都可以藉著與你的相交多認識你一些，以至於我能夠更加愛你和跟從你；求你保守我每一次在你面前的立志和表明，都能忠心持守到底，好能得著那在你面屬天永恆的安息。