約書亞記9:1

約但河西，住山地、高原，並對著利巴嫩山沿大海一帶的諸王，就是赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的諸王，聽見這事，

約書亞記9:2

就都聚集，同心合意的要與約書亞和以色列人爭戰。

約書亞記9:3

基遍的居民聽見約書亞向耶利哥和艾城所行的事，

約書亞記9:4

就設詭計，假充使者，拿舊口袋和破裂縫補的舊皮酒袋馱在驢上，

約書亞記9:5

將補過的舊鞋穿在腳上，把舊衣服穿在身上；他們所帶的餅都是乾的，長了霉了。

約書亞記9:6

他們到吉甲營中見約書亞，對他和以色列人說：我們是從遠方來的，現在求你與我們立約。

約書亞記9:7

以色列人對這些希未人說：只怕你們是住在我們中間的；若是這樣，怎能和你們立約呢？

約書亞記9:8

他們對約書亞說：我們是你的僕人。約書亞問他們說：你們是甚麼人？是從那裡來的？

約書亞記9:9

他們回答說：僕人從極遠之地而來，是因聽見耶和華─你　神的名聲和他在埃及所行的一切事，

約書亞記9:10

並他向約但河東的兩個亞摩利王，就是希實本王西宏和在亞斯他錄的巴珊王噩一切所行的事。

約書亞記9:11

我們的長老和我們那地的一切居民對我們說：你們手裡要帶著路上用的食物去迎接以色列人，對他們說：我們是你們的僕人；現在求你們與我們立約。

約書亞記9:12

我們出來要往你們這裡來的日子，從家裡帶出來的這餅還是熱的；看哪，現在都乾了，長了霉了。

約書亞記9:13

這皮酒袋，我們盛酒的時候還是新的；看哪，現在已經破裂。我們這衣服和鞋，因為道路甚遠，也都穿舊了。

約書亞記9:14

以色列人受了他們些食物，並沒有求問耶和華。

約書亞記9:15

於是約書亞與他們講和，與他們立約，容他們活著；會眾的首領也向他們起誓。

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並沒有求問耶和華

可能是因聽聞以色列人曾在艾城遭挫敗，所以從約但河到大海，從迦南地到利巴嫩北界的諸王，「就都聚集、同心合意的，要與約書亞和以色列人爭戰」（書九2）。這就如同紛爭不斷的世人，卻在拒絕和敵擋神的事上聯合；身為神的兒女，不該以此為怪而心生慌亂，反要常作儆醒和預備！可惜的是以色列人不能明白這道理，他們心想難得有一群人要與他們定下盟約，在幾許的焦慮和不安中，對大多數的以色列人而言，他們或許以為這是一個好消息。




 


但基遍人最終之所以能達到目的，最大的原因乃在於他們行了詭詐。舊的口袋、破裂縫補的皮酒袋、補過的鞋子、褪色的衣服和乾了發霉的餅──基遍人因著「偽裝」而使以色列人受騙了。這些本是以色列人要盡行殺滅的對象，但如今因卻著他們以「偽裝」而得以站在以色列人的營中，這是原先怎樣也料不到的。今天有很多的罪也是以偽裝來欺騙神的兒女，諂媚阿諛的詭計絕對比惡者明顯的火箭來得厲害。基督徒必須小心防備從撒但而來一切偽裝的祝福，以及這世界向我們所表達那虛假的友善。


使以色列人受騙的另一個原因，是因他們「並沒有求問耶和華」（書九14）。他們以為憑著自己的經驗和見識，足以判別基遍人所說的真偽，更不需要請教大祭司和用烏陵土明來求問神了（參廿七15∼23）。人是何等有限和軟弱，假如人不認識到這一點，將永遠徘徊在試探和失敗中。「凡等候祂的必不羞愧」（詩廿五3），在我們人生中的任何一個盟約上──感情、工作、學業、婚姻…──都必須有神的參與和指引，才能保證我們一生的腳步不會走差。




默想


1.省察我的生命中，是否曾經歷一些惡者所偽裝的祝福？我勝過了嗎？

2.在我的人生中是否有一些人、事、物的連結是神沒有參與的？


回應


親愛的主，謝謝你能讓我洞悉惡者的技倆，知道真正的祝福惟有來自於你；願你參與並掌管我生命中的每一個時刻，讓我不僅在知識和各樣見識上多而又多，更能分別是非（腓一9∼10）。