約翰三書1:5
親愛的兄弟阿,凡你向作客旅之弟兄所行的都是忠心的。
約翰三書1:6
他們在教會面前證明了你的愛;你若配得過神,幫助他們往前行,這就好了。
約翰三書1:7
因他們是為主的名(原文作那名)出外,對於外邦人一無所取。
約翰三書1:8
所以我們應該接待這樣的人,叫我們與他們一同為真理做工。
約翰三書1:9
我曾略略的寫信給教會,但那在教會中好為首的丟特腓不接待我們。
約翰三書1:10
所以我若去,必要提說他所行的事,就是他用惡言妄論我們。還不以此為足,他自己不接待弟兄,有人願意接待,他也禁止,並且將接待弟兄的人趕出教會。
約翰三書1:11
親愛的兄弟阿,不要效法惡,只要效法善。行善的屬乎神;行惡的未曾見過神。
約翰三書1:12
低米丟行善,有眾人給他作見證,又有真理給他作見證;就是我們也給他作見證。你也知道我們的見證是真的。
約翰三書1:13
我原有許多事要寫給你,卻不願意用筆墨寫給你,
約翰三書1:14
但盼望快快的見你,我們就當面談論。
約翰三書1:15
願你平安。眾位朋友都問你安。請你替我按著姓名問眾位朋友安。
關閉經文內容榜樣與鑑戒
二、可愛的該猶(5〜8節)
1.正如你的靈魂興盛:他注重靈魂興盛,也為凡事興盛,身體健壯打下美好蒙福的基礎。你靈魂興盛嗎?
2.心存真理:他不但口存真理、耳存真理、頭存真理,更是心存真理,這見證不是自己說的,而是「公認」可證的。
3.按真理而行:他對真理不「口是心非」,也不是「心有餘,力不足」。他實實在在按真理而行,這見證被聽見、被看見、被傳開。這見證使神、人甚喜樂,超過人世間其他的喜樂。
4.忠心的愛:他對神、教會忠心,表現不是在講台上,而是謙卑的在台下,廣泛長久的做接待的工作,不求出名,卻名傳古今中外。這樣的事奉,不但幫助客旅往前行,也幫助神的僕人、教會、神的國度「往前行」。
5.一同為真理作工:默默接待為主名傳真理的人,雖是最小的工作,卻將同有份於一切真理的獎賞。這的「同工」觀念擴大我們的視野與心胸。你我雖不能往普天下做工,卻能透過接待,成為與往普天下傳福音者同工。
三、可惡的丟特腓(9〜11節)
1.好為首:我們羨慕善工,切忌好為首。臭字是由「自大一點」組成,好為首者不但臭氣沖天,也臭氣遠播,遺臭萬年。驕傲與嫉妒是不分開的,他不接待是出於嫉妒。
2.惡言妄論:驕傲嫉妒不可能單獨「內存」,它必是有惡言妄論的併發症。惡言妄論目的是遮蓋自己的罪,結果卻是惡上加惡,罪上加罪。
3.不接待…禁止…趕出:罪像滾雪球,越滾越大,越陷越深,越來越惡。
四、行善的低米丟(12節)
1.有眾人給他作見證:行善雖不是行在人面前,但當這隱藏的藏不住時,這善必被公開宣揚。何等美!
2.又有真理給他作見證:不一定所有的善行都合乎真理,而動機純正合乎真理的善行必蒙真理見證。何等善!
3.我們也給他作見證:教會中無名的善行與名人的善行同樣寶貴,同樣蒙神紀念,也被領袖見證。何等真!
五、老使徒的心願與問安(13〜15節)
人老心不老,老約翰信中的「許多事」…、「盼望快快」…「當面談論」…「按名問安」。可佩!
回應
親愛的主,求主賜力量,使我「不要」效法惡,「只要」效法善。