創世記17:9

　神又對亞伯拉罕說：你和你的後裔必世世代代遵守我的約。

創世記17:10

你們所有的男子都要受割禮；這就是我與你並你的後裔所立的約，是你們所當遵守的。

創世記17:11

你們都要受割禮(原文作割陽皮；14，23，24，25節同)；這是我與你們立約的證據。

創世記17:12

你們世世代代的男子，無論是家裡生的，是在你後裔之外用銀子從外人買的，生下來第八日，都要受割禮。

創世記17:13

你家裡生的和你用銀子買的，都必須受割禮。這樣，我的約就立在你們肉體上作永遠的約。

創世記17:14

但不受割禮的男子必從民中剪除，因他背了我的約。

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新的祝福

在前一章，亞伯蘭八十六歲時，神對他說話；過了十三年，神又向他顯現（他離開哈蘭時七 十五歲，到現在已過了廿四年），神對他說：「我是全能的神（God Almighty――El shaddai；the all sufficient one）」。那時他老到看見自己的身體「如同已死」（羅四19），神就彰顯祂的大能；我們的肉體（老我，old nature）死了，才能經歷神的奇事。

神 要亞伯蘭在神面前作完全人，神就與他立約，使他的後裔極其繁多。蒙福前，先要作完全人，主耶穌說：「你們要完全，好像你們的天父完全一樣。」（太五48） 稱義之後，過「成聖」的生活，在話語（雅三2）、愛心（羅十三8）上操練，進到完全的地步（來六1），生命裏有神的聖潔、公義、慈愛、信實……。

亞伯蘭敬畏神，他聽從神話語時，俯伏在地；神又與他立約，說他要作多國的父（4節）。
 

亞伯蘭敬畏神，他聽從神話語時，俯伏在地；神又與他立約，說他要作多國的父（4節）。


一、新的名字（5〜8，15〜21節）


神 要亞伯蘭（Abram），也就是「尊貴之父」（high father），改名為亞伯拉罕（Abraham），也就是「多國之父」（father of multitude）。神要撒萊（Sarai），也就是「愛議論的」（contentious），改名為撒拉（Sarah），也就是「公主」 （princess）。


神立亞伯拉罕作「多國之父」，神必使他的後裔極其繁多，國度從他而立，君王從他而出。神也立撒拉作「多國之母」，必有百姓的君王從她而出。神與他們立「永遠的約」，神應許次年撒拉要生以撒（Isaac，laughter，「喜笑」之意），神沒忘記以實瑪利，也賜福與他。




亞伯拉罕聽神的吩咐、改名字，他付上代價，不怕別人的嘲笑。別人會笑在心裏：這老人家想兒子想瘋了，腦筋「秀斗」（短路），好好的「尊貴之父」改成「多國之父」，他與妻子都老朽了，還能生子？




二、新的記號（10〜14，22〜27節）


神要亞伯拉罕家中所有的男子（無論是家裏生的，或在後裔之外、用銀子買的），在生下來的第八日，都要受割禮（割陽皮）；這樣，神的約就立在他們的肉體上，作永遠的約；他和他的後裔必世世代代遵行。




神和亞伯拉罕說完了話，他親眼見神上升、離去。當日他遵著神的命令，給家中所有的男子行了割禮，那時他九十九歲。他不怕疼痛，也不怕在疼痛中，受到別人攻擊，他全心遵行神命令，知道全能的神會保護他。




舊約時行割禮，現在是恩典時代（新約），真割禮在心裏，要將心中的污穢除掉（申十16；耶四4）；真割禮是心裏的，在乎靈，不在乎儀文（羅二28〜29）；守神的誡命（林前七19）及有信心的愛心（加五6）才重要。
默想
1.亞伯拉罕出哈蘭後，過了廿五年，直到他一百歲（看自己身體，似乎已死），才生以撒。你還要等多久？肉體（老我）死掉，才經歷神的應許。


2.我們的恩想、意念要受割禮，要對付心裏的污穢，肉體及眼目的情慾，過聖潔的生活。
回應
天父爸爸，我要常常俯伏在你面前，敬拜你、聽你聲音。