羅馬書11:17

若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖得接在其中，一同得著橄欖根的肥汁，

羅馬書11:18

你就不可向舊枝子誇口；若是誇口，當知道不是你托著根，乃是根托著你。

羅馬書11:19

你若說，那枝子被折下來是特為叫我接上。

羅馬書11:20

不錯！他們因為不信，所以被折下來；你因為信，所以立得住；你不可自高，反要懼怕。

羅馬書11:21

神既不愛惜原來的枝子，也必不愛惜你。

羅馬書11:22

可見神的恩慈和嚴厲，向那跌倒的人是嚴厲的，向你是有恩慈的；只要你長久在他的恩慈裡，不然，你也要被砍下來。

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神不改變的旨意

V.16 新麵原文就是初熟的果子，這裡新麵和樹根都是指基督來說的。




救恩絕對是向著全人類的，因為神愛世上所有的人。保羅也證明這並不分猶太人，外邦人(羅十12)。然而神有祂的方法，祂原來要藉著以色列人成為祭司的國度，好引領列國來領受神的豐富。所以保羅說：如果以色列人的過失、缺乏，天下都得到富足；那麼如果以色列人正常，能盡他們祭司的職份，那全世界，全人類所要蒙的祝福就更無可限量了。可是以列人失敗了，他們沒有成為外邦人的祝福，反倒定罪外邦人。他們建立了一堵隔斷的牆，命定外邦人與神無分無關(弗二14)。當基督臨到他們的時候，他們卻全力抗拒，甚至把祂釘死在十字架上。這樣神的計劃豈不要中斷了嗎？不，人會失敗，但神永不失敗，事實上，「女人的後裔」不是只應許給猶太人的，而是應許給亞當和亞當的後裔的。

感謝神，我們縱然失信，但神仍是可信的，因為祂不能背乎自己(提後二13)，於是救恩便越過猶太人而臨到外邦人。但保羅強調，神並沒有棄絕猶太人(羅十一1），也沒有要他們跌倒，只要神改變了祂的作法，叫外邦人的蒙恩，可以激動猶太人回轉，從而達到神拯救全人類的最終的目地。

「 讚美祂！讚美祂！工作已經成功！

感謝祂！感謝祂！恩典真是寬宏！」

基督永是我們所獻的「新麵」，也是我們聖潔的「樹根」。