羅馬書8:7

原來體貼肉體的，就是與神為仇；因為不服神的律法，也是不能服，

羅馬書8:8

而且屬肉體的人不能得神的喜歡。

羅馬書8:9

如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。

羅馬書8:10

基督若在你們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。

羅馬書8:11

然而，叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。

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律與律的爭戰

V.21 「律」在這裡是指不會更改的定律，如萬有引力定律，這和律法不一樣。

V.22 「裡面的意思」亦可譯為「裡面的人」

V.23 「肢體」指身體

V.24 取死的身體，指我們這必死的身體。




保羅最後用「律」來解釋，為什麼我們奮鬥立志都沒有用，除非從外面另有一個力量來拯救。就如樹上的蘋果熟透了就會掉在地上，任它怎樣努力，怎樣不甘心，都不能改變，因為有一個地心引力的律。保羅發現在我們裡面有「神的律」神的要求永遠不變，那是按祂的公義、聖潔的本性而有的要求，這卻成為我們墮落之人的定罪和痛苦。其次是我們「心思的律」，我們知道神的律是對的、好的，應該遵守。我們的心思也喜歡神的律，所以就是大騙子也會教自己的孩子要誠實。然而我們裡面還有一個「罪的律」和「肢體犯罪的律」當我們的心思要順服神的時候，罪的律馬上就藉著肢體把我們陷到罪裡面去，所以主說，「你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」心思雖然喜歡神的律，但沒有力量，而罪卻有能力支配肢體，因為是已經賣給罪了的。結果我們就落入一個無終的失敗，這就是全人類的光景。事實上「失敗」也變成在我們身上的另一個律，正如保羅所說，「我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。」（v21）

弟兄姊妹，拯救的路在那裡？第一，我們必須向主發出求救的呼聲，「誰能救我脫離...？」可是如果我們不覺得「我真苦阿！」或者我們根本不在乎，我們就喊不出來。救恩永遠只給配得的人，誰配得呢？就是那些真正充滿需要的人，你真要嗎？呼喊吧！但誰「能」呢？保羅說，「感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能。」是的，靠祂就能，靠自己就不能。耶穌基督永遠是我們的盼望。