羅馬書7:1

弟兄們，我現在對明白律法的人說，你們豈不曉得律法管人是在活著的時候麼？

羅馬書7:2

就如女人有了丈夫，丈夫還活著，就被律法約束；丈夫若死了，就脫離了丈夫的律法。

羅馬書7:3

所以丈夫活著，他若歸於別人，便叫淫婦；丈夫若死了，他就脫離了丈夫的律法，雖然歸於別人，也不是淫婦。

羅馬書7:4

我的弟兄們，這樣說來，你們藉著基督的身體，在律法上也是死了，叫你們歸於別人，就是歸於那從死裡復活的，叫我們結果子給神。

羅馬書7:5

因為我們屬肉體的時候，那因律法而生的惡慾就在我們肢體中發動，以致結成死亡的果子。

羅馬書7:6

但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，叫我們服事主，要按著心靈的新樣（心靈：或作聖靈），不按著儀文的舊樣。

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二種工價

V.23 永生就是永遠的生命。





「罪的工價乃是死」，我們常常引用這句話來傳福音給未信主的人聽，那是對的，但我們要知道這句話，保羅原本是對基督徒說的，我們不可以忽略，神可以赦免我們的罪，但是神並不一定會免去我們因犯罪所帶來的影響，而嘗到「罪」的苦果。大衛是合神心意的王，他與神親密，以至他也是一位先知，他常常帶領百姓敬拜，又設立詩班所以他也帶有祭司的職份，事實上他一生的經歷在許多方面都預表基督。然而在一次的軟弱中，他設計殺了忠心的部屬烏利亞，並且奪了他的妻子（撒下十一）。過了很久，他才在先知拿單的指責下認罪。詩篇五十一篇便是他的悔罪詩，「憂傷痛悔的心，你必不輕看。」(V.17） 是的，神沒有輕看，所以拿單告訴大衛說，「耶和華已經除掉你的罪。」可是從此刀劍永不離開他的家，並且照著大衛自己的審判賠還四倍，使他一共失去四個兒子，其中最令他傷痛的是押撒龍，他是在他叛亂的時候被殺，結果大衛竟然在凱旋的軍隊面前大聲哀哭說，「我兒押撒龍阿，我恨不得替你死。」（撒上十八33）因為他知道為什麼他兒子會起來背叛他，為什麼他兒子會如此慘死。主耶穌說，「凡我所疼愛的，我就責備管教他。」（啟三19）雖然管教的手仍有恩典，可是鞭子打下來仍然很痛的。

弟兄姐妹，你聽過「罪中之樂」嗎？但是為了罪中之樂而付出罪的工價，值得嗎？順服有時候也會感到苦，可是那結局卻是帶來神的恩賜(gift)就是永遠的生命，多少的見證，可以證明我們的神是何等好的主人，並且祂給的「工價」是可以存到永遠的。你聽過奴僕可以領薪水嗎？但神的奴僕是有「薪水」的，祂所給的永遠是豐富的。