詩篇69:1

（大衛的詩，交與伶長。調用百合花。）　神啊，求你救我！因為眾水要淹沒我。

詩篇69:2

我陷在深淤泥中，沒有立腳之地；我到了深水中，大水漫過我身。

詩篇69:3

我因呼求困乏，喉嚨發乾；我因等候　神，眼睛失明。

詩篇69:4

無故恨我的，比我頭髮還多；無理與我為仇、要把我剪除的，甚為強盛。我沒有搶奪的，要叫我償還。

詩篇69:5

　神啊，我的愚昧，你原知道；我的罪愆不能隱瞞。

詩篇69:6

萬軍的主─耶和華啊，求你叫那等候你的，不要因我蒙羞！以色列的　神啊，求你叫那尋求你的，不要因我受辱！

詩篇69:7

因我為你的緣故受了辱罵，滿面羞愧。

詩篇69:8

我的弟兄看我為外路人；我的同胞看我為外邦人。

詩篇69:9

因我為你的殿心裡焦急，如同火燒，並且辱罵你人的辱罵都落在我身上。

詩篇69:10

我哭泣，以禁食刻苦我心；這倒算為我的羞辱。

詩篇69:11

我拿麻布當衣裳，就成了他們的笑談。

詩篇69:12

坐在城門口的談論我；酒徒也以我為歌曲。

詩篇69:13

但我在悅納的時候向你─耶和華祈禱。　神啊，求你按你豐盛的慈愛，憑你拯救的誠實應允我！

詩篇69:14

求你搭救我出離淤泥，不叫我陷在其中；求你使我脫離那些恨我的人，使我出離深水。

詩篇69:15

求你不容大水漫過我，不容深淵吞滅我，不容坑坎在我以上合口。

詩篇69:16

耶和華啊，求你應允我！因為你的慈愛本為美好；求你按你豐盛的慈悲回轉眷顧我！

詩篇69:17

不要掩面不顧你的僕人；我是在急難之中，求你速速地應允我！

詩篇69:18

求你親近我，救贖我！求你因我的仇敵把我贖回！

關閉經文內容

苦境中的呼求

你會如何面對苦境呢？從詩人的描述中，我們看見詩人真是非常的苦，有時困苦很難用筆墨描寫的，一般人面對『苦境』時，常有不同的處理方式，其中一種就是淡化或簡化或避而不談，這種反應是相當普遍的現象，我們常聽到的說法是，讓時間沖淡一切吧；其實，從另個角度來看時，為什麼會有這樣的反應呢？可能找不到值得信任的傾訴對象，以致不太願意談。另一個原因可能是，不想麻煩別人，因大家都這麼忙，而且人們也常傳達出『我很忙碌』的訊息，告訴別人沒有重要的事(對我來說)，不要來打擾我。




詩人所描述的情境，可能我們都不曾經歷或遇到，但是在他字裡行間所散發出來的無助我們都可以感受到，可能我們沒有像詩人那樣的處境，但是我們都有處在困境中的經驗，也需要有人能成為我們的扶持，如何能在不造成別人的困擾但又能得到別人的扶持呢？一則，肢體之間彼此信任的建立及委身就是非常重要的學習和操練，我們需要在小組中學習成為別人的扶持，也需覑學習信任我的肢體，可以說出困難，也能分擔別人的困難；這就是肢體生活(小組生活)中重要的學習。第二方面，寫信，也是一種不錯的疏解壓力的方法。筆者有一群同工，雖然我們不常聚在一起，但是我們卻是彼此扶持的同伴，我們會定期寫信與他們分享我們的事奉及代禱，一方面，我可以感受他們的關心與支持，再則不會造成他們的壓力。

話說回來，我們可以從詩人的分享中學會如何面對苦境嗎？他用了12節的篇幅來描寫他所處的境況，有些是用抽象方式，有些卻也是非常的具體；當詩人用抽象的方式在描述時，是在描寫他內心的光景，他的無力感、他的困苦、無助以及害怕(v.1-4)。讀到詩人的話時，覺得最令他傷心的是他的弟兄看他像外路人，同胞視他為外邦人(v.8)，他的任何行為都成了的笑柄、談論的話題甚至是歌唱諷刺的主題(v.11-12)。是詩人做錯了什麼事嗎？詩人的焦點不是在問責任的歸屬為何，苦境有時是很難解釋的，而我們看見的不是詩人去問為什麼，我們看到的是他在苦境中如何自處，如何面對。

『求你』在13-18節這幾節中共出現了八次，當我們做什麼都沒有用的時候，我們還可以做一件事─禱告。他在苦境中如何呼求呢？我們可以從13-18節學習詩人如何求神的幫助。在這幾節的禱告裡，我們看見幾件重要值得我們學習的事。詩人的禱告不是根據他的困難、苦境在神面前求幫助，他乃是根據神豐盛的慈愛、憑你拯救的誠實(v.13)；因神的慈愛，按神豐盛的慈悲(v.16)。詩人讓我們看見一個禱告蒙應允的重要事實，不是根據我們的需要，乃是根據神給的許可。好像我們拿張支票去銀行要求兌現，銀行不會給我們想要的金額，而是憑著支票上金額給我們；詩人怎樣在苦境中、危險中、困難裡向神禱告呢？他怎麼確知神會施恩搭救他呢？他好像是拿了一張神已簽名的支票，寫上了自己的需要，來向神支取恩典。


默想


從詩人禱告的經驗裡，對我個人的禱告生活有什麼幫助？


回應


主，感謝你，按你豐盛的慈愛，樂意施恩給我們。