詩篇25:1

（大衛的詩。）耶和華啊，我的心仰望你。

詩篇25:2

我的　神啊，我素來倚靠你；求你不要叫我羞愧，不要叫我的仇敵向我誇勝。

詩篇25:3

凡等候你的必不羞愧；惟有那無故行奸詐的必要羞愧。

詩篇25:4

耶和華啊，求你將你的道指示我，將你的路教訓我！

詩篇25:5

求你以你的真理引導我，教訓我，因為你是救我的　神。我終日等候你。

詩篇25:6

耶和華啊，求你記念你的憐憫和慈愛，因為這是亙古以來所常有的。

詩篇25:7

求你不要記念我幼年的罪愆和我的過犯；耶和華啊，求你因你的恩惠，按你的慈愛記念我。

詩篇25:8

耶和華是良善正直的，所以他必指示罪人走正路。

詩篇25:9

他必按公平引領謙卑人，將他的道教訓他們。

詩篇25:10

凡遵守他的約和他法度的人，耶和華都以慈愛誠實待他。

詩篇25:11

耶和華啊，求你因你的名赦免我的罪，因為我的罪重大。

詩篇25:12

誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。

詩篇25:13

他必安然居住；他的後裔必承受地土。

詩篇25:14

耶和華與敬畏他的人親密；他必將自己的約指示他們。

詩篇25:15

我的眼目時常仰望耶和華，因為他必將我的腳從網裡拉出來。

詩篇25:16

求你轉向我，憐恤我，因為我是孤獨困苦。

詩篇25:17

我心裡的愁苦甚多，求你救我脫離我的禍患。

詩篇25:18

求你看顧我的困苦，我的艱難，赦免我一切的罪。

詩篇25:19

求你察看我的仇敵，因為他們人多，並且痛痛地恨我。

詩篇25:20

求你保護我的性命，搭救我，使我不致羞愧，因為我投靠你。

詩篇25:21

願純全、正直保守我，因為我等候你。

詩篇25:22

　神啊，求你救贖以色列脫離他一切的愁苦。

關閉經文內容

求將你的道指示我

v.14「約」：有「心意」的意思。




本篇多次提到「不要叫我羞愧」(2〜3，20節)，可見這正是大衛當時的困境。失敗與罪惡常叫我們抬不起頭來，但想要不丟臉，決非文過飾非所能辦到。罪惡是包不住的，大衛知道要「不羞愧」，只有神能救他(5節)，他來到神面前認罪，祈求神以真理指教，好在以後的生活上改弦易轍。因此他由衷的祈求:「將你的道指示我，將你的路教訓我」(4節)、「以你的真理引導我、教訓我」(5節)，好像學生求老師教訓，兒子向父親請教一樣。面對這樣虛心的態度，老師能不教導嗎？父親能不指教嗎？




1.要準確地走在神的正道，除了要有願意受教的心之外，還要敬畏神(12節)。神鑑察人心，人若尊主為大，將自己的主權獻給神，他的選擇自然也就是神的選擇了，神必樂意指示他當選擇的道路。




2.與神親密(14節)。神造人的目的，就是使他們能與祂溝通，所以造人是按著神的形像造的。神樂意與敬畏祂的人親近，親近神的先決條件就是敬畏神。與神親近的，神必將各樣的事啟示他，如亞伯拉罕被神看為朋友，神說:「我所要作的事，豈可瞞著亞伯拉罕」(創十八17)。我們若與神親近，與祂成為朋友，祂還會有甚麼隱瞞不叫我們知道呢？祂必「將自己的約指示」我們。




所以我們若渴慕神的道，且樂意遵從，我們的道路自然就顯明了，因為神必樂意指示。


默想


我是否心渴求神：「將你的道指示我，將你的路教訓我，以你的真理引導我」？


回應


親愛的主，我願學習敬畏你，與你親蜜，求你常指示我當選擇的道路。