加拉太書2:1

過了十四年，我同巴拿巴又上耶路撒冷去，並帶著提多同去。

加拉太書2:2

我是奉啟示上去的，把我在外邦人中所傳的福音，對弟兄們陳說；卻是背地裡對那有名望之人說的，惟恐我現在，或是從前，徒然奔跑。

加拉太書2:3

但與我同去的提多，雖是希利尼人，也沒有勉強他受割禮；

加拉太書2:4

因為有偷著引進來的假弟兄，私下窺探我們在基督耶穌裡的自由，要叫我們作奴僕。

加拉太書2:5

我們就是一刻的工夫也沒有容讓順服他們，為要叫福音的真理仍存在你們中間。

加拉太書2:6

至於那些有名望的，不論他是何等人，都與我無干。神不以外貌取人。那些有名望的，並沒有加增我甚麼，

加拉太書2:7

反倒看見了主託我傳福音給那未受割禮的人，正如託彼得傳福音給那受割禮的人。

加拉太書2:8

（那感動彼得、叫他為受割禮之人作使徒的，也感動我，叫我為外邦人作使徒；）

加拉太書2:9

又知道所賜給我的恩典，那稱為教會柱石的雅各、磯法、約翰，就向我和巴拿巴用右手行相交之禮，叫我們往外邦人那裡去，他們往受割禮的人那裡去。

加拉太書2:10

只是願意我們記念窮人；這也是我本來熱心去行的。

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福音真理（一）保羅在耶路撒冷

保羅不但相信、享受福音真理（16節），也傳揚闡明福音真理（2，7節），更是堅持、護衛福音真理（5，14節）。


一、保羅與十四年（1節） 十四年的日子不算短，保羅的靈性沒有後退，仍向標竿直跑，他對福音真理依舊執著、忠心。他在事奉上沒有變成「老油條」，乃是更老練、細膩。你我信主多久了？是否失去起初的愛，變成不冷不熱？是否仍然熱愛、寶貴福音真理？ 二、巴拿巴與提多（1節） 這兩位是他屬靈的、事奉的、爭戰的同伴。你有屬靈同伴嗎？關係如何？ 1.「同」巴拿巴，「帶」著提多（1節）： 巴拿巴曾帶過保羅，現在是保羅服事的「同」伴。提多是晚輩，保羅「帶」著他事奉。你是否有事奉的「同」伴，你是否「帶」著人一起事奉（為接棒準備）？ 2.巴拿巴是猶太人，提多是外邦人： 超越地域、種族、年齡的同工是美好的，是主所喜悅的。 三、提多與提摩太（3節） 從他們身上可看出割禮是相對，不是絕對的。 1.提多： 他是外邦人，保羅為了福音真理不勉強他受割禮；提多在福音真理中，也不覺得需要受割禮。 2.提摩太（徒十六1～5）： 他父親是外邦人，母親是猶太人，保羅為他行割禮。求主幫助我們分辨相對與絕對的真理。相對的，不該以絕對待之；絕對的，不可以相對待之。 四、自由與奴僕（4節） 福音真理釋放我們從奴僕的軛出來，得享基督耶穌裏的自由；這種自由不是放縱的自由。福音真理帶給我們神兒子的心，不是奴僕的心。 五、福音真理與容讓（5節） 保羅對於人對他的惡待、逼迫、譏笑、嫉妒……他可以容讓，無限量的容讓。但對福音真理一點、一刻也不容讓。感謝神在每個時代興起真理的戰士，為福音真理的保存，不懼權勢逼迫勇敢的站住。試想若保羅讓一點、讓一刻，福音真理何所存？ 六、名望的人與我（6節） 我們在教會中不可過份看重、高舉世界的名望，就是「教會界」的名望也不該是我們注目的。神不以名望取人。我們豈可仰賴名望的人加增我什麼？ 七、託付與感動（7～8節） 1.受感動就應接受託付： 有人心常感動，卻未曾接受託付。這是福音真理停滯的主因。彼得與保羅受感動，接受託付，使福音真理在猶太人及外邦人中廣傳。 2.感動不同、託付不同、工場不同，但應彼此尊重、接納。切忌輕視別人的託付，否認別人的感動。 八、柱石與名望（9節） 有些人是虛有名望，卻不是教會的真柱石。這種名望不應是教會所看重的。但有些人真是教會柱石，因而有名望；我們不可因他的名望，看輕他柱石的職份。保羅與他們行右手相交之禮，這不是普通的握手禮，是表示彼此承認、扶持、信任。 九、福音真理與窮人（10節） 保羅不只忠心傳揚福音，他也熱心紀念、幫助窮人。紀念窮人是我們應熱心去行的。

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求主使福音真理在我們這一棒中繼續被傳揚與保存。