民數記12:1

摩西娶了古實女子為妻。米利暗和亞倫因他所娶的古實女子，就毀謗他，說：

民數記12:2

難道耶和華單與摩西說話，不也與我們說話麼？這話耶和華聽見了。

民數記12:3

摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人。

民數記12:4

耶和華忽然對摩西、亞倫、米利暗說：你們三個人都出來，到會幕這裡。他們三個人就出來了。

民數記12:5

耶和華在雲柱中降臨，站在會幕門口，召亞倫和米利暗，二人就出來了。

民數記12:6

耶和華說：你們且聽我的話：你們中間若有先知，我─耶和華必在異象中向他顯現，在夢中與他說話。

民數記12:7

我的僕人摩西不是這樣；他是在我全家盡忠的。

民數記12:8

我要與他面對面說話，乃是明說，不用謎語，並且他必見我的形像。你們毀謗我的僕人摩西，為何不懼怕呢？

民數記12:9

耶和華就向他們二人發怒而去。

民數記12:10

雲彩從會幕上挪開了，不料，米利暗長了大痲瘋，有雪那樣白，亞倫一看米利暗長了大痲瘋，

民數記12:11

就對摩西說：我主阿，求你不要因我們愚昧犯罪，便將這罪加在我們身上。

民數記12:12

求你不要使他像那出母腹、肉已半爛的死胎。

民數記12:13

於是摩西哀求耶和華說：神阿，求你醫治他！

民數記12:14

耶和華對摩西說：他父親若吐唾沫在他臉上，他豈不蒙羞七天麼？現在要把他在營外關鎖七天，然後才可以領他進來。

民數記12:15

於是米利暗關鎖在營外七天。百姓沒有行路，直等到把米利暗領進來。

民數記12:16

以後百姓從哈洗錄起行，在巴蘭的曠野安營。

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摩西極其謙和

這是發生在「洗哈錄」的事件，是《民數記》中對抗權柄的一次關鍵記載，特別是發生在高階領袖中間。


一、摩西娶古實女子為妻 「古實女子」是誰，猶太人傳統以她即摩西原本的妻子米甸女子西波拉（出二21），認為稱古實女子是輕蔑她的出身。另一說法認為摩西在西波拉死後另娶。 然而重點是，他的姊姊米利暗與哥哥亞倫藉此挑戰他的權柄。我們都知道米利暗對摩西的重要，若不是她，在襁褓中的摩西很可能送命，或與家人永遠分離（出二1～10）。過紅海之後，摩西帶領百姓向上帝唱歌感恩，她則以女性領袖的身份，「手裏拿著鼓；眾婦女也跟她出去拿鼓跳舞」（出十五19～21）。亞倫則在摩西的膏抹之下成為大祭司。然而現在這一組三人的最高領導階級出現紛爭，似乎以米利暗為首，亞倫附從，他們挑戰摩西的權柄――「難道耶和華單與摩西說話，不也與我們說話嗎？」聖經說：「這話耶和華聽見了」（2節）。 二、摩西在上帝全家盡忠 現在上帝要在他們三人中間作出評斷。摩西並沒有為自己辯駁，「摩西為人極其謙和」（3節）；「謙和」是指不為保護自己而做出什麼舉措，單單倚靠上帝。這是每次摩西的權柄受到挑戰時的態度，顯然這態度蒙上帝喜悅，祂親自為祂的僕人辯論。 耶和華承認米利暗與亞倫的職份，但祂指出摩西是祂設立的最高權柄――「我的僕人摩西……是在我全家盡忠的。我要與他面對面說話，乃是明說，不用謎語，並且他必見我的形像。你們毀謗我的僕人摩西，為何不懼怕呢？」（7〜8節）當領袖不為維護自己的權柄而引起爭論，並將權柄交還上帝時，上帝自會維護祂所設立的權柄，將權柄再次交在他手中。 「耶和華就向他們二人發怒而去」的結果是「米利暗長了大痲瘋」，這就是上帝對此的評判；祂是最高的權柄，祂有權審判不當挑戰權柄的人。 三、摩西為米利暗代求 摩西的謙和再次展現――「哀求耶和華說：『神啊，求你醫治她！』」米利暗的刑罰如同父親對女兒的管教，最終因著摩西的代求，她的大痲瘋被醫治，卻因不潔隔離了七天。

默想

我是否不服於上帝所設立的權柄，無論是父母、師長、社會或職場，甚至是上帝自己？我是否以當有的態度來敬重這些權柄，並得著權柄的祝福？

回應

親愛的主，謝謝你是權柄的源頭，你也在地上設立權柄來保護我們，引導我們，甚至是管教我們；雖然地上的權柄不盡理想，但求主幫助我在順服你的裏面來順服權柄。阿們！