民數記6:22

耶和華曉諭摩西說：

民數記6:23

你告訴亞倫和他兒子說：你們要這樣為以色列人祝福，說：

民數記6:24

願耶和華賜福給你，保護你。

民數記6:25

願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。

民數記6:26

願耶和華向你仰臉，賜你平安。

民數記6:27

他們要如此奉我的名為以色列人祝福；我也要賜福給他們。

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亞倫的祝福

亞倫第一次為百姓祝福，記載在利未記第九章，這是亞倫第一次替百姓獻贖罪祭，第22～24節記載著：「亞倫向百姓舉手，為他們祝福。他獻了贖罪祭、燔祭、平安祭就下來了。摩西、亞倫進入會幕，又出來為百姓祝福，耶和華的榮光就向眾民顯現。有火從耶和華面前出來，在壇上燒盡燔祭和脂油；眾民一見，就都歡呼，俯伏在地。」這是獻祭蒙悅納的一刻，亞倫的獻祭將百姓帶入耶和華的悅納之中，耶和華在悅納之中，藉大祭司賜福給祂的百姓。


一、亞倫的「祝福」與耶和華的「賜福」 「祝福」與「賜福」在原文是同一個字，它可以指人對人的「祝福」，人對神的「頌讚」與神對人的「賜福」。 「祝福」與「咒詛」是一組相對詞，「祝福」在舊約中意味著「賦予成功、繁榮、豐富與長壽的能力」。它最早出現在創世記第一章――上帝「賜福」受造萬物，要它們「滋生繁多」（22節），祂也「賜福」給人類，要他們「生養眾多」（28節）。學者提醒我們，上帝的賜福必是興盛與多產。 二、願耶和華賜福給你，保護你 耶和華的「賜福」，第一件事關乎「保護」，這個字的意思是「守夜、護衛」，這讓我們想到詩篇說到耶和華是「也不打盹也不睡覺」（詩一二一4）的保護者。祂隨時隨刻護衛著我們的身家性命與財物。 三、願耶和華使祂的臉光照你，賜恩給你 「臉的光照」代表對方是以一張發光的臉來面向著自己，一方面講到耶和華是光的源頭，一方面是指蒙了耶和華的悅納，因此遇見的是一張發光的臉，而不是「蒙著的臉」。「賜恩」是指以「恩典」相待，耶和華是有憐憫「有恩典」的上帝，是白白施恩給人的上帝。因此我們可以在上帝喜悅我們的面光中，得著原本不屬於我們的白白恩典。 四、願耶和華向你仰臉賜你平安 「仰臉」與前面的「臉光照」是相同的意思，就是得以在上帝的面前蒙福。「平安」即「沙隆」，它超越一般的平安的意味，指因上帝同在而帶來的「生命的完美與滿足」。上帝會因大祭司對百姓的祝福，而真實的賜福百姓。

默想

我是否活在罪得赦免的蒙福地位中？我是否活在主的面光中蒙祂喜悅？我是否經歷祂的保護與恩典？我是否享受祂所賜的平安？

回應

親愛的主，謝謝你樂於賜福我們，保護我們，以臉光照我們，施恩典、賜平安給我們，求主幫助我們活在你的賜福中間，也懂得如何為別人祝福。阿們！