每日靈修
禱讀:書五 13 ~ 15
2020/01/26 約書亞記五:10-15

約書亞記5:10

以色列人在吉甲安營。正月十四日晚上,在耶利哥的平原守踰越節。

約書亞記5:11

踰越節的次日,他們就吃了那地的出產;正當那日吃無酵餅和烘的穀。

約書亞記5:12

他們吃了那地的出產,第二日嗎哪就止住了,以色列人也不再有嗎哪了。那一年,他們卻吃迦南地的出產。

約書亞記5:13

約書亞靠近耶利哥的時候,舉目觀看,不料,有一個人手裡有拔出來的刀,對面站立。約書亞到他那裡,問他說:你是幫助我們呢,是幫助我們敵人呢?

約書亞記5:14

他回答說:不是的,我來是要作耶和華軍隊的元帥。約書亞就俯伏在地下拜,說:我主有甚麼話吩咐僕人。

約書亞記5:15

耶和華軍隊的元帥對約書亞說:把你腳上的鞋脫下來,因為你所站的地方是聖的。約書亞就照著行了。

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耶和華軍隊的元帥

以色列人行完割禮,接下來便是守逾越節。神也讓他們從吃嗎哪

轉為吃迦南地的土產,享受神的另一種供應。神並以「耶和華軍隊

的元帥」身份向約書亞顯現,祂要親自率領百姓爭戰得勝。

一、以色列人守逾越節

在亞筆月(希伯來年曆一年的第一個月,出十二2)中守逾越節。

出埃及那日就是正月十四日,在十四日傍晚,先宰逾越節的羊羔,

然後當夜燒烤食用(出十二5-8)。以色列人出埃及後的第二年曾

在西乃山慶祝過逾越節,至此未再守過。因為第一代以色列人在次

年未到守節之際,於迦南邊界叛逆神,受咒詛且將死於曠野,對那

一代的人來說,記念逾越節(免受審判)便失去意義。這是三十九

年來再度守逾越節,意義特別重要,記念逾越節就是記念「免受審

判」,蒙拯救出埃及。昔日他們恐懼匆忙地守這節日,如今他們看

到神的賜福與應許已實現,充滿感恩地再守逾越節。

二、不再吃嗎哪,要吃迦南地的土產

神的供應總是奇妙,以色列人四十年曠野的日子,雖然多所悖逆,

神仍然每天以嗎哪供應他們食物的需要。從吃嗎哪轉變到吃「那地

的土產」,結束了四十年來以色列人依賴神特別供應的日子。嗎哪

是神在曠野行程中的特別恩賜,從今以後,祂要用迦南地的出產供

應祂的百姓。

他們來到物產豐富的應許之地,「有鑿成的水井,非你所鑿成的;

還有葡萄園、橄欖園,非你所栽種的,你吃了,而且飽足。」(申

六11)這同樣是神的恩典的供應,他們要謹慎,免得他們忘記神

的恩眷。當然,這地可以種植,能收割,日後他們也須殷勤做工,



運用神所賜的才能與資源,就能得著日常供應。領受神的恩典應許

與勤奮工作盡本分是相輔相成,使我們能得著神豐盛的供應,這是

毫不衝突的。

三、耶和華軍隊的元帥

以色列人落好腳,行過割禮,一切安頓就緒,就是準備爭戰得地

業的開始了,這時作為神軍隊領袖的約書亞去探查最臨近的迦南人

城堡,在耶利哥附近遇見了一位「更高的領袖」。約書亞原本不確

知對方的身份,友我或敵我尚待確認。所以問他說:「你是幫助我

們呢?是幫助我們敵人呢?」沒想到碰到的是「耶和華軍隊的元

帥」。當對方如此宣稱之時,約書亞就俯伏在地下拜。這必有神給

他靈裡的開啟與真實的認識。

一般認為,這次經歷是見到神以人的形象顯現,但執行類似使命

的有時是天使(士六11、十三3)。神差遣祂天軍的元帥來帥領地

上的戰役,約書亞必須接受祂的指令,他也因此知道天上的萬軍已

加入這場爭戰。

約書亞脫下腳上的鞋以表示尊敬及順服。他雖然是以色列人的領

袖,仍然順服神─這位聖潔的、絕對的領導者。我們也當如此聽從

這位「最高的領袖」,必然在人生經歷爭戰的得勝。

默想

我常常充滿感恩,紀念並數算神在我生命中的一切恩典嗎?

我願意盡我的本分,並善用神賜給我的才幹與智慧,經歷神

豐盛的供應並成為別人的祝福?我能否尊崇耶和華神是我生

命中最高的元帥,完全順服祂的帶領?

回應

親愛的主,為著我所經歷的一切應許與祝福,向禰獻上感恩;

我相信禰是供應的主,我願意獻上我的恩賜、才幹與智慧,

被禰所使用並成為多人的祝福。我願意在我的態度與行為上

顯出我的真誠與敬畏,尊禰為大,聽從並順服禰的帶領,使

我在個人、家庭、職場上天天經歷靠主得勝。阿們!