每日靈修
禱讀:32節
2019/02/13 使徒行傳五:17-42

使徒行傳5:17

大祭司和他的一切同人,就是撒都該教門的人,都起來,滿心忌恨,

使徒行傳5:18

就下手拿住使徒,收在外監。

使徒行傳5:19

但主的使者夜間開了監門,領他們出來,

使徒行傳5:20

說:你們去站在殿裡,把這生命的道都講給百姓聽。

使徒行傳5:21

使徒聽了這話,天將亮的時候就進殿裡去教訓人。大祭司和他的同人來了,叫齊公會的人,和以色列族的眾長老,就差人到監裡去,要把使徒提出來。

使徒行傳5:22

但差役到了,不見他們在監裡,就回來稟報說:

使徒行傳5:23

我們看見監牢關得極妥當,看守的人也站在門外;及至開了門,裡面一個人都不見。

使徒行傳5:24

守殿官和祭司長聽見這話,心裡犯難,不知這事將來如何。

使徒行傳5:25

有一個人來稟報說:你們收在監裡的人,現在站在殿裡教訓百姓。

使徒行傳5:26

於是守殿官和差役去帶使徒來,並沒有用強暴,因為怕百姓用石頭打他們。

使徒行傳5:27

帶到了,便叫使徒站在公會前;大祭司問他們說:

使徒行傳5:28

我們不是嚴嚴的禁止你們,不可奉這名教訓人麼?你們倒把你們的道理充滿了耶路撒冷,想要叫這人的血歸到我們身上!

使徒行傳5:29

彼得和眾使徒回答說:順從神,不順從人,是應當的。

使徒行傳5:30

你們掛在木頭上殺害的耶穌,我們祖宗的神已經叫他復活。

使徒行傳5:31

神且用右手將他高舉(或作:他就是神高舉在自己的右邊),叫他作君王,作救主,將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人。

使徒行傳5:32

我們為這事作見證;神賜給順從之人的聖靈也為這事作見證。

使徒行傳5:33

公會的人聽見就極其惱怒,想要殺他們。

使徒行傳5:34

但有一個法利賽人,名叫迦瑪列,是眾百姓所敬重的教法師,在公會中站起來,吩咐人把使徒暫且帶到外面去,

使徒行傳5:35

就對眾人說:以色列人哪,論到這些人,你們應當小心怎樣辦理。

使徒行傳5:36

從前丟大起來,自誇為大;附從他的人約有四百,他被殺後,附從他的全都散了,歸於無有。

使徒行傳5:37

此後,報名上冊的時候,又有加利利的猶大起來,引誘些百姓跟從他;他也滅亡,附從他的人也都四散了。

使徒行傳5:38

現在,我勸你們不要管這些人,任憑他們罷!他們所謀的、所行的,若是出於人,必要敗壞;

使徒行傳5:39

若是出於神,你們就不能敗壞他們,恐怕你們倒是攻擊神了。

使徒行傳5:40

公會的人聽從了他,便叫使徒來,把他們打了,又吩咐他們不可奉耶穌的名講道,就把他們釋放了。

使徒行傳5:41

他們離開公會,心裡歡喜,因被算是配為這名受辱。

使徒行傳5:42

他們就每日在殿裡、在家裡、不住的教訓人,傳耶穌是基督。

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看得見的手與看不見的手

在人類歷史層出不窮的事件中,我們可以看見很多雙看得見的手,但我們也可以透視到神那雙看不見的手。神那雙看不見的手,永遠在掌握、控制那些看得見的手。

一、仇敵的心與手

靈界中有兩雙看不見的手:一雙是神的,一雙是撒但的。撒但要找一些心,把牠的心充滿在他們面;找一些手,可以做牠所要做的手段。

1.滿心忌恨(17節),極其惱怒(33節):彼得的心被聖靈充滿,亞拿尼亞的心被撒但充滿,大祭司和他的同仁被忌恨充滿。你的心被什麼充滿?

2.心犯難(24節):神的手伸出,使反對祂的人心犯難,不知如何是好。神的路雖是窄路,撒但的路卻是崎嶇難行的死路。

3.下手拿住使徒(18節):撒但絕不以忌恨為滿足,牠的手總要伸出。撒但絕不肯睜眼看教會不斷興旺與增長,牠尖利的爪終要伸出的。

4.把他們打了(40節):仇敵的手常是越來越重的。他們本想殺使徒的(33節),同迦瑪列伸出援手,所以他們只好退而求其次,把他們打了(40節)。



二、主的心與手

有首詩寫著:(新靈糧詩選435首)

「當我預見試煉災殃,經過荊棘豺狼之疆,

我有一個甜美思想,就是主懷念我。

主,你正懷念我;主,你正懷念我。

我怕什麼,有你親近,並且還懷念我。」

以色列人在埃及時,神伸手救他們出埃及;但以理在獅子穴中時,神伸手保護他;司提反被石頭打時,主伸手迎接他。在這,主藉祂使者的手開監門,領他們出來(19節)。



三、使徒的心與手

1.勇敢的心(29節):神所賜的不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。你的心勇敢嗎?

2.順從的心(29節):順從神,不順從人是應當的;反之,順從人,不順從神是不應該的。你對神有絕對順服的心嗎?當我們順從神時,神就把聖靈賜給我們(32節)。要聖靈卻不要順從是矛盾的。

3.喜樂的心(41節):為主被打、被羞辱,心仍歡喜。

4.傳講生命之道(20〜21節):他們不但勇敢講道,也殷勤的講道,天將亮的時候,就進殿講道。天將亮時,你做什麼?

5.把生命之道充滿耶路撒冷(28節):神的道需先充滿你的心、你的家、你的教會,如此神的道才能充滿你的社會、你所住的城市。



四、迦瑪列的心與手

迦瑪列被當時人尊稱為「律法俊才」。他為人慈祥、寬大、公正。看來這是一雙意想不到的援手,其實是掌管歷史的神所安排的手。你相信神仍坐在寶座上掌管歷史嗎?



五、丟大與猶大的心與手

他們都是想靠自己的手改變歷史、創造時代的人。可惜他們的結局,只不過在歷史上增加兩雙失敗的手。

回應

願我心被你充滿,我手被你使用。