申命記3:12

那時，我們得了這地。從亞嫩谷邊的亞羅珥起，我將基列山地的一半，並其中的城邑，都給了流便人和迦得人。

申命記3:13

其餘的基列地和巴珊全地，就是噩王的國，我給了瑪拿西半支派。亞珥歌伯全地乃是巴珊全地；這叫做利乏音人之地。

申命記3:14

瑪拿西的子孫睚珥佔了亞珥歌伯全境，直到基述人和瑪迦人的交界，就按自己的名稱這巴珊地為哈倭特睚珥，直到今日。

申命記3:15

我又將基列給了瑪吉。

申命記3:16

從基列到亞嫩谷，以谷中為界，直到亞捫人交界的雅博河，我給了流便人和迦得人，

申命記3:17

又將亞拉巴和靠近約但河之地，從基尼烈直到亞拉巴海，就是鹽海，並毘斯迦山根東邊之地，都給了他們。

申命記3:18

那時，我吩咐你們說：耶和華─你們的　神已將這地賜給你們為業；你們所有的勇士都要帶著兵器，在你們的弟兄以色列人前面過去。

申命記3:19

但你們的妻子、孩子、牲畜（我知道你們有許多的牲畜）可以住在我所賜給你們的各城裡。

申命記3:20

等到你們弟兄在約但河那邊，也得耶和華─你們　神所賜給他們的地，又使他們得享平安，與你們一樣，你們才可以回到我所賜給你們為業之地。

申命記3:21

那時我吩咐約書亞說：你親眼看見了耶和華─你　神向這二王所行的；耶和華也必向你所要去的各國照樣行。

申命記3:22

你不要怕他們，因那為你爭戰的是耶和華─你的　神。

申命記3:23

那時，我懇求耶和華說：

申命記3:24

主耶和華阿，你已將你的大力大能顯給僕人看。在天上，在地下，有甚麼神能像你行事、像你有大能的作為呢？

申命記3:25

求你容我過去，看約但河那邊的美地，就是那佳美的山地和利巴嫩。

申命記3:26

但耶和華因你們的緣故向我發怒，不應允我，對我說：罷了！你不要向我再題這事。

申命記3:27

你且上毘斯迦山頂去，向東、西、南、北舉目觀望，因為你必不能過這約但河。

申命記3:28

你卻要囑咐約書亞，勉勵他，使他膽壯；因為他必在這百姓前面過去，使他們承受你所要觀看之地。

申命記3:29

於是我們住在伯毘珥對面的谷中。

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二支派半河東得地業

摩西帶領第二代以色列人打下約旦河東，也就是希實本王西宏，以及巴珊王噩的地之後，他將這片地業分給兩個半支派。



一、給了二支派半作地業

這兩個半支派得地業的情形是：首先，將希實本王西宏的地，就是摩押之北，亞捫以西的地業，從亞嫩谷直到基列，分給了呂便與迦得二個支派。這兩個支派相對來說，是人數比較少的兩個支派，呂便靠南，迦得靠北。其次，將巴珊王噩的地分給瑪拿西半支派，瑪拿西是人數相對較多的一個支派，地業從基列一直到黑門山。



二、等弟兄在河那邊享平安

然而兩支派半雖然在河東得地，但不代表他們就無須進入迦南與其他弟兄一起爭戰。既然他們的地業是十二個支派一起打下來的，因此，他們也要與其他九個半支派一起進迦南來爭戰。

他們的「妻子、孩子、牲畜」可以留在河東，但「所有的勇士都要帶著兵器，在你們的弟兄以色列人面前過去。」直等到爭戰完畢，「你們弟兄在約旦河那邊…得享平安，與你們一樣。」那時他們才能返回河東。這裡的「平安」一字，原文是nuah，指的是進入上帝應許地業的一種「安息」。



三、你要勉勵約書亞

現場是摩西自己來面對上帝。第一世代的以色列人因不信與背逆倒斃曠野，然而摩西自己可以進入應許之地嗎？

　　摩西雖然一生順服，但在四十年即將結束前，他的姐姐米利暗已離世，象徵上一個世代已經結束，摩西在米利巴這個地方，為百姓求水，卻在盛怒之下，不按照上帝的命令，吩咐磐石出水，卻依前例擊打磐石出水，於是上帝對摩西亞倫說「因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。」（民二十12）

　　此時在即將進入應許之地之際，摩西再一次懇求上帝「求你容我過去，看約但河那邊的美地，就是那佳美的山地和利巴嫩。」但上帝說「罷了！你不要向我再提這事。你且上毘斯迦山頂去，向東、西、南、北舉目觀望，因為你必不能過這約但河。」摩西餘下的責任是「囑咐約書亞，勉勵他，使他膽壯」摩西未盡之功，將由約書亞完成「他必在這百姓面前過去，使他們承受你所要觀看之地。」

　　每一代的領袖都有自己的責任範圍，既要善盡責任，又要能勇於交棒。

默想

我是否善盡自己的職分，如摩西一樣，照著主的心意分配地業與責任？在別人的責任中，我怎樣看到自己應當參與的那一份？當我做錯時，是否坦然承認自己錯在哪裡，並勇於承擔？

回應

親愛的主：在你有一切主權，何時我該承擔責任，何時我要以合宜的方式分配責任與利益，求主指教我，好叫我能成為忠心、良善又有見識的管家。阿們！