阿摩司書7:10

伯特利的祭司亞瑪謝打發人到以色列王耶羅波安那裡，說：阿摩司在以色列家中圖謀背叛你；他所說的一切話，這國擔當不起；

阿摩司書7:11

因為阿摩司如此說：耶羅波安必被刀殺，以色列民定被擄去離開本地。

阿摩司書7:12

亞瑪謝又對阿摩司說：你這先見哪，要逃往猶大地去，在那裡餬口，在那裡說預言，

阿摩司書7:13

卻不要在伯特利再說預言；因為這裡有王的聖所，有王的宮殿。

阿摩司書7:14

阿摩司對亞瑪謝說：我原不是先知，也不是先知的門徒（原文作兒子）。我是牧人，又是修理桑樹的。

阿摩司書7:15

耶和華選召我，使我不跟從羊群，對我說：你去向我民以色列說預言。

阿摩司書7:16

亞瑪謝啊，現在你要聽耶和華的話。你說：不要向以色列說預言，也不要向以撒家滴下預言。

阿摩司書7:17

所以耶和華如此說：你的妻子必在城中作妓女，你的兒女必倒在刀下；你的地必有人用繩子量了分取，你自己必死在污穢之地。以色列民定被擄去離開本地。

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真先知與假祭司

這使我們對阿摩司，對一個真正屬神的僕人有更多的認識，同時也讓我們對事奉者的身份有更新的體認。

首先事奉的人多少都會遇到阻礙，特別是當你所傳講的信息直接與大環境作對的時候，更會有人因既得利益出面反對你。先知所遇到的攻擊甚是猛烈，其中有身為祭司的亞瑪謝在王面前指控他。他曲解神藉先知所發審判的話，指控阿摩司意圖謀反。我們可以發現這些都是人捏造的說詞，是莫須有的控告，為要使先知喪膽，不再奉神的名說話。這招借刀殺人詭計不成功。他就再想別的辦法，等待機會對付阿摩司。

當他與阿摩司面對面時，直接羞辱他、更詆毀他，說阿摩司成為先知只是為混口飯吃。阿摩司的自述讓我們知道，先知的名號原不是可以自己爭取來的或是自己封的。他謙卑的說：我不是先知，也沒跟過任何一位先知。這是指雖然當時有所謂先知的學校，以師徒制訓練先知，但是連這些背景他也都沒有。

他說，我作先知是『耶和華選召我』。是神要我遠自南國鄉下來到以色列大城中，向人宣講神的話，使人認清所行的是得罪神而能回轉歸向神。「我沒有違背祂的命令」，所以我願意放下原先牧人和修理桑樹的工作。我不是為自己生活，反倒是要人因我的服事得以存活。

反倒是這位祭司亞瑪謝說我們有王的聖所、王的宮殿，實在是高舉人遠超過神的地位。我們要緊記，不犯同樣的過錯。試想你事奉的動機是什麼？

默想

1.雖然我周圍幾乎沒有基督徒，我仍要靠主勇敢站立，為主發光。
2.事奉神不是靠血氣，不是為名利，只因為出於神的呼召，我願意出來。

回應

親愛的耶穌，我羨慕服事祢，但是我也會害怕遇見苦難與反對的人。求祢賜我像先知一樣的勇敢，雖知道會有敵人惡言毀謗，仍然能不卑不亢的為主作見證。