士師記11:1
基列人耶弗他是個大能的勇士，是妓女的兒子。耶弗他是基列所生的。
士師記11:2
基列的妻也生了幾個兒子：他妻所生的兒子長大了，就趕逐耶弗他，說：你不可在我們父家承受產業，因為你是妓女的兒子。
士師記11:3
耶弗他就逃避他的弟兄，去住在陀伯地，有些匪徒到他那裡聚集，與他一同出入。
士師記11:4
過了些日子，亞捫人攻打以色列。
士師記11:5
亞捫人攻打以色列的時候，基列的長老到陀伯地去，要叫耶弗他回來；
士師記11:6
對耶弗他說：請你來作我們的元帥，我們好與亞捫人爭戰。
士師記11:7
耶弗他回答基列的長老說：從前你們不是恨我、趕逐我出離父家麼？現在你們遭遇急難為何到我這裡來呢？
士師記11:8
基列的長老回答耶弗他說：現在我們到你這裡來，是要你同我們去，與亞捫人爭戰；你可以作基列一切居民的領袖。
士師記11:9
耶弗他對基列的長老說：你們叫我回去，與亞捫人爭戰，耶和華把他交給我，我可以作你們的領袖麼？
士師記11:10
基列的長老回答耶弗他說：有耶和華在你我中間作見證，我們必定照你的話行。
士師記11:11
於是耶弗他同基列的長老回去，百姓就立耶弗他作領袖、作元帥。耶弗他在米斯巴將自己的一切話陳明在耶和華面前。
士師記11:12
耶弗他打發使者去見亞捫人的王，說：你與我有甚麼相干，竟來到我國中攻打我呢？
士師記11:13
亞捫人的王回答耶弗他的使者說：因為以色列人從埃及上來的時候佔據我的地，從亞嫩河到雅博河，直到約但河。現在你要好好地將這地歸還罷！
士師記11:14
耶弗他又打發使者去見亞捫人的王，
士師記11:15
對他說：耶弗他如此說，以色列人並沒有佔據摩押地和亞捫人的地。
士師記11:16
以色列人從埃及上來乃是經過曠野到紅海，來到加低斯，
士師記11:17
就打發使者去見以東王，說：求你容我從你的地經過。以東王卻不應允。又照樣打發使者去見摩押王，他也不允准。以色列人就住在加低斯。
士師記11:18
他們又經過曠野，繞著以東和摩押地，從摩押地的東邊過來，在亞嫩河邊安營，並沒有入摩押的境內，因為亞嫩河是摩押的邊界。
士師記11:19
以色列人打發使者去見亞摩利王西宏，就是希實本的王，對他說：求你容我們從你的地經過，往我們自己的地方去。
士師記11:20
西宏卻不信服以色列人，不容他們經過他的境界，乃招聚他的眾民在雅雜安營，與以色列人爭戰。
士師記11:21
耶和華─以色列的 神將西宏和他的眾民都交在以色列人手中，以色列人就擊殺他們，得了亞摩利人的全地：
士師記11:22
從亞嫩河到雅博河，從曠野直到約但河。
士師記11:23
耶和華─以色列的 神在他百姓以色列面前趕出亞摩利人，你竟要得他們的地麼？
士師記11:24
你的 神基抹所賜你的地你不是得為業麼？耶和華─我們的 神在我們面前所趕出的人，我們就得他的地。
士師記11:25
難道你比摩押王西撥的兒子巴勒還強麼？他曾與以色列人爭競，或是與他們爭戰麼？
士師記11:26
以色列人住希實本和屬希實本的鄉村，亞羅珥和屬亞羅珥的鄉村，並沿亞嫩河的一切城邑，已經有三百年了；在這三百年之內，你們為甚麼沒有取回這些地方呢？
士師記11:27
原來我沒有得罪你，你卻攻打我，惡待我。願審判人的耶和華今日在以色列人和亞捫人中間判斷是非。
士師記11:28
但亞捫人的王不肯聽耶弗他打發人說的話。
士師記11:29
耶和華的靈降在耶弗他身上，他就經過基列和瑪拿西，來到基列的米斯巴，又從米斯巴來到亞捫人那裡。
士師記11:30
耶弗他就向耶和華許願，說：你若將亞捫人交在我手中，
士師記11:31
我從亞捫人那裡平平安安回來的時候，無論甚麼人，先從我家門出來迎接我，就必歸你，我也必將他獻上為燔祭。
士師記11:32
於是耶弗他往亞捫人那裡去，與他們爭戰；耶和華將他們交在他手中，
士師記11:33
他就大大殺敗他們，從亞羅珥到米匿，直到亞備勒基拉明，攻取了二十座城。這樣亞捫人就被以色列人制伏了。
士師記11:34
耶弗他回米斯巴到了自己的家，不料，他女兒拿著鼓跳舞出來迎接他，是他獨生的，此外無兒無女。
士師記11:35
耶弗他看見他，就撕裂衣服，說：哀哉！我的女兒啊，你使我甚是愁苦，叫我作難了；因為我已經向耶和華開口許願，不能挽回。
士師記11:36
他女兒回答說：父啊，你既向耶和華開口，就當照你口中所說的向我行，因耶和華已經在仇敵亞捫人身上為你報仇；
士師記11:37
又對父親說：有一件事求你允准：容我去兩個月，與同伴在山上，好哀哭我終為處女。
士師記11:38
耶弗他說：你去罷！就容他去兩個月。他便和同伴去了，在山上為他終為處女哀哭。
士師記11:39
兩月已滿，他回到父親那裡，父親就照所許的願向他行了。女兒終身沒有親近男子。
士師記11:40
此後以色列中有個規矩，每年以色列的女子去為基列人耶弗他的女兒哀哭四天。
關閉經文內容耶和華的靈降於耶弗他
「耶弗他」是以色列的第八位「士師」，他同樣是「基列」人，也就是出於河東，因為此時的仇敵是河東的「亞捫人」。
一、基列長老請耶弗他出征
「耶弗他」出身低微，他是「妓女的兒子」，雖然父親頗有地位，卻被家中兄長所逐。他離家之後，不但成為「大能的勇士」，也「有些匪徒到他那裡聚集，與他一同出入」，儼然成為一方勢力。
當基列人面對亞捫的攻擊時，「基列的長老」想到他，請他回來與亞捫人爭戰。長老們承諾讓他成為「基列的領袖」，於是「耶弗他」回去擔任元帥。值得注意的是「他在米斯巴將自己的一切話陳明在耶和華面前」，這是「耶弗他」倚靠上帝的開始。以色列終於有了一位倚靠上帝的領袖。
二、耶弗他差使者見亞捫王
「耶弗他」的第一步並不是爭戰，而是差使者去見亞捫王，回溯歷史，說明以色列從未佔領亞捫人的地，基列乃是由「希實本王西宏」手中爭戰取得，河東支派繼承了這些地，已經「三百年」了。三百年間亞捫從未主張這地是他們的，為何現在才來爭奪，但「亞捫王不肯聽」這些話。
三、耶弗他制服亞捫人
因此戰爭勢在必行， 此時「耶和華的靈降在耶弗他身上」，他成為一個真正被恩膏的領袖，他從「米斯巴」開始殺敗亞捫人「攻取了二十座城」，最終「亞捫人就被以色列人制伏了」。
然而出征前「耶弗他」作了一個不智的「許願」，就是當他凱旋歸來時「無論甚麼人，先從我家門出來迎接我，就必歸你，我也必將他獻上為燔祭。」他忽略上帝並不接受人祭的真理( 參亞伯拉罕獻以撒)，這樣錯誤的許願卻導致悲劇，因為第一個歡喜來迎接他的乃是「他獨生的女兒」。「耶弗他」被自己的許願絆跌，女兒卻甘心獻上。此處，「耶弗他」的女兒終究被獻作燔祭，還是「終為處女」，頗有爭議。一方面說「父親就照所許的願向他行了」，似乎是被獻祭；了另一方面說「女兒終身沒有親近男子」，似乎只是讓女兒終身未嫁。無論如何，這是一個不智的許願，也顯出士師時代，以色列人在真理上的混亂。
默想
我是否在自己條件有限的情況中，仍能專心倚靠主？當我經歷上帝的工作時，我是否也竭力在真理上造就自己，讓自己對主的認識，是完整正確的認識？
回應
親愛的主：你是眷顧卑微者的主，你說高舉非由人而來，乃由你而來。幫助我無論在何種條件下，都專心倚靠你。經歷你聖靈大能的工作，讓我被恢復，被使用。也幫助我對你的認識是正確的，我向著你的禱告，是合你心意的。阿們！
