約翰福音11:17
耶穌到了，就知道拉撒路在墳墓裡已經四天了。
約翰福音11:18
伯大尼離耶路撒冷不遠，約有六里路。
約翰福音11:19
有好些猶太人來看馬大和馬利亞，要為他們的兄弟安慰他們。
約翰福音11:20
馬大聽見耶穌來了，就出去迎接他；馬利亞卻仍然坐在家裡。
約翰福音11:21
馬大對耶穌說：主阿，你若早在這裡，我兄弟必不死。
約翰福音11:22
就是現在，我也知道，你無論向神求甚麼，神也必賜給你。
約翰福音11:23
耶穌說：你兄弟必然復活。
約翰福音11:24
馬大說：我知道在末日復活的時候，他必復活。
約翰福音11:25
耶穌對他說：復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活，
約翰福音11:26
凡活著信我的人必永遠不死。你信這話麼？
約翰福音11:27
馬大說：主阿，是的，我信你是基督，是神的兒子，就是那要臨到世界的。
約翰福音11:28
馬大說了這話，就回去暗暗的叫他妹子馬利亞，說：夫子來了，叫你。
約翰福音11:29
馬利亞聽見了，就急忙起來，到耶穌那裡去。
約翰福音11:30
那時，耶穌還沒有進村子，仍在馬大迎接他的地方。
約翰福音11:31
那些同馬利亞在家裡安慰他的猶太人，見他急忙起來出去，就跟著他，以為他要往墳墓那裡去哭。
約翰福音11:32
馬利亞到了耶穌那裡，看見他，就俯伏在他腳前，說：主阿，你若早在這裡，我兄弟必不死。
約翰福音11:33
耶穌看見他哭，並看見與他同來的猶太人也哭，就心裡悲歎，又甚憂愁，
約翰福音11:34
便說：你們把他安放在那裡？他們回答說：請主來看。
約翰福音11:35
耶穌哭了。
約翰福音11:36
猶太人就說：你看他愛這人是何等懇切。
約翰福音11:37
其中有人說：他既然開了瞎子的眼睛，豈不能叫這人不死麼？
約翰福音11:38
耶穌又心裡悲歎，來到墳墓前；那墳墓是個洞，有一塊石頭擋著。
約翰福音11:39
耶穌說：你們把石頭挪開。那死人的姐姐馬大對他說：主阿，他現在必是臭了，因為他死了已經四天了。
約翰福音11:40
耶穌說：我不是對你說過，你若信，就必看見神的榮耀麼？
約翰福音11:41
他們就把石頭挪開。耶穌舉目望天，說：父阿，我感謝你，因為你已經聽我。
約翰福音11:42
我也知道你常聽我，但我說這話是為周圍站著的眾人，叫他們信是你差了我來。
約翰福音11:43
說了這話，就大聲呼叫說：拉撒路出來！
約翰福音11:44
那死人就出來了，手腳裹著布，臉上包著手巾。耶穌對他們說，解開，叫他走！
關閉經文內容復活在我，生命也在我
一、主沒有難成的事
主不但能治小病、大病，也能治絕症、死症。主能使剛死的人復活，也能使死了四天臭了的人復活；就是爛了，甚至枯骨或成灰也能復活。主自己就是死後三天復活的。你的靈性中有大病、小病嗎？你是否失去盼望？你的信心、愛心是否已死、已臭、已爛？你的教會及團契是否已如一堆枯骨，了無生氣？交在主手，祂沒有難成的事。
二、人的有限與無奈
面對死亡，人完全使不上力，人頂多只有同情、同哭(33節)，加上幾句無奈的安慰(19節)。不但對拉撒路這樣普通人的死，人無能為力；就是君主貴冑死，集全國的人力、財力、智力…也毫無辦法改變死亡的事實。
三、有果效的信心
耶穌說：「你若信，就必看見神的榮耀」(40節)，馬大、馬利亞兩姊妹似乎都信，但他們的信心還是有毛病，她們的毛病如下：
1.對「過去」有信心：她們異口同聲說：「主啊，你若早在這，我兄弟必不死。」(21，32節)若「早」幾天就好了，現在來不及了。你是否也一樣，對「過去」有信心，對「現在」沒信心？
2.對「將來」有信心：馬大說：「我知道在末日復活的時候，他必復活。」(24節)早幾天可以，末日可以，但「現在」除了埋怨、哭泣已外，沒有別的辦法。
3.對「小問題」有信心：她們認為耶穌只能治病(包括重病)，但面對死、臭，卻沒有辦法。弟兄姊妹，你是否也限制了耶穌那復活的大能？你是否只敢把「小問題」交給主，不敢把大問題交給主？
4.對「我的問題」以外的問題有信心（即對別的問題有信心）：馬大除了對「過去」、「將來」有信心，她似乎對「現在」也有信心，可惜她「現在」的信心雖很廣，卻唯獨不包括她目前最大的問題。她對主說：「就是現在，我也知道，你無論向神求什麼，神也必賜給你。」(22節)其實在這廣闊的信心，還是隱藏著不信的心。
5.對象與問題聯不起來的信心：馬大說：「主啊，是的，我信你是基督，是神的兒子…。」(27節)這雖是準確的信心，可惜卻是「孤立」的信心；換言之，就是與眼前的難處聯不起來的信心。這樣的信心產生不了功效。弟兄姊妹，請仔細思量你的信心，有沒有上述五點毛病。
6.有果效的信心：有果效的信心是現在的，是針對目前難處的，是把信心的對象與「我的問題」連接在一起的。
四、耶穌哭了(35節)
在這耶穌不但二次悲嘆(33，38節)，甚至哭出聲音來。感謝主，祂滿了愛與同情；不過祂的哭與悲嘆不只是同情，而是對人因罪帶來死的定命，及人不信的情況，生發悲嘆及憂愁(33節)。
五、三種責任
復活的神蹟有三種責任。
1.主的責任：「叫拉撒路出來」(43節)，惟有主能做。
2.死人的責任：「那死人就出來」(44節)，出來是他自己的責任。
3.「解開，叫他走」(44節)：這是別人的責任。
回應
求主現在賜給我活潑的信心，並使我分辨三種責任去信該信的，去做該做的，去幫助該幫助的。
