出埃及記17:1

以色列全會眾都遵耶和華的吩咐，按著站口從汛的曠野往前行，在利非訂安營。百姓沒有水喝，

出埃及記17:2

所以與摩西爭鬧，說：給我們水喝罷！摩西對他們說：你們為甚麼與我爭鬧？為甚麼試探耶和華呢？

出埃及記17:3

百姓在那裡甚渴，要喝水，就向摩西發怨言，說：你為甚麼將我們從埃及領出來，使我們和我們的兒女並牲畜都渴死呢？

出埃及記17:4

摩西就呼求耶和華說：我向這百姓怎樣行呢？他們幾乎要拿石頭打死我。

出埃及記17:5

耶和華對摩西說：你手裡拿著你先前擊打河水的杖，帶領以色列的幾個長老，從百姓面前走過去。

出埃及記17:6

我必在何烈的磐石那裡，站在你面前。你要擊打磐石，從磐石裡必有水流出來，使百姓可以喝。摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。

出埃及記17:7

他給那地方起名叫瑪撒（就是試探的意思），又叫米利巴（就是爭鬧的意思）；因以色列人爭鬧，又因他們試探耶和華，說：耶和華是在我們中間不是？

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以色列人起爭鬧

在曠野中的確處處都是挑戰，他們會經歷每天的缺乏，須要得著上帝的供應，他們也會遇見敵人，須要上帝替他們爭戰。曠野的經歷真實的考驗著人們是否對上帝堅實地信任。



一、你要擊打磐石

現在他們由「汛的曠野」來到「利非訂」，並在此安營。安營之後，百姓發現這裡沒有水泉，因此再次起了爭鬧，甚至要「拿石頭打死」摩西。這個「爭鬧」也是一個「試探」，是對上帝的試探。當摩西呼求上帝時，上帝要他「拿著先前擊打河水的杖，..在何烈的磐石那裏，..你要擊打磐石，從磐石裏必有水流出來，使百姓可以喝。」摩西於是照上帝所吩咐的擊打磐石，果然磐石出水，使百姓有水可喝。然而因著他們試探耶和華「是在我們中間不是？」那地被命名為「瑪撒」（試探的意思），又叫「米利巴」（爭鬧的意思）。



二、亞倫戶珥扶著他的手

就在此地，亞瑪力人來攻打他們，摩西吩咐約書亞出戰，這是我們首次看見約書亞出現在摩西身邊，摩西一方面要約書亞出戰，一方面他自己要「手裏要拿著神的杖，站在山頂上」。第二日，當約書亞和亞瑪力人爭戰時。摩西上了山頂「摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手，亞瑪力人就得勝。」非常明顯地這是靈界的爭戰，雖然展現在山下的真實戰場中，但真正的勝敗在於屬靈的爭戰。但摩西的手因舉久而發沉，亞倫與戶珥就搬石頭來，讓摩西坐下，亞倫與戶珥扶一邊扶著他的右手，一邊扶著他的左手，直到日落，約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓。



三、塗抹亞瑪力的名號

此時耶和華告訴摩西「我要將亞瑪力的名號從天下全然塗抹了」，申二五17-19解釋為什麼要如此作，因為亞瑪力人「趁你疲乏困倦，擊殺你儘後邊軟弱的人」，日後撒母耳要求掃羅去「擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的」，掃羅卻違命，直到大衛時代，才徹底擊潰亞瑪力人。直到以斯帖的時代，想要滅絕以色列人的「亞甲族哈曼」，就是亞瑪力人的後代。難怪此處「耶和華已經起了誓，必世世代代和亞瑪力人爭戰。」 摩西紀念這次得勝，築了一座壇名叫「耶和華尼西」（耶和華是我旌旗），來稱頌上帝的得勝。

默想

我是否常常與主爭鬧？常常試探主，不肯相信祂豐盛的供應？我是否在經歷爭戰時，勇敢的拿起我的杖來宣告耶和華尼西，宣告祂的得勝？我是否除惡務盡，不給仇敵留一點的餘地，免得日後軟弱失敗？

回應

親愛的主：你是豐盛之主，幫助我的心真實的仰望你，而非試探你，懂得將需要陳明，而非爭鬧。你是爭戰得勝的主，幫助我在面對仇敵的攻擊時，有你的智慧，知道如何支取你賜的權柄與得勝。阿們！