出埃及記6:2

　神曉諭摩西說：我是耶和華。

出埃及記6:3

我從前向亞伯拉罕、以撒、雅各顯現為全能的神；至於我名耶和華，他們未曾知道。

出埃及記6:4

我與他們堅定所立的約，要把他們寄居的迦南地賜給他們。

出埃及記6:5

我也聽見以色列人被埃及人苦待的哀聲，我也記念我的約。

出埃及記6:6

所以你要對以色列人說：我是耶和華；我要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人，救贖你們脫離他們的重擔，不做他們的苦工。

出埃及記6:7

我要以你們為我的百姓，我也要作你們的　神。你們要知道我是耶和華─你們的　神，是救你們脫離埃及人之重擔的。

出埃及記6:8

我起誓應許給亞伯拉罕、以撒、雅各的那地，我要把你們領進去，將那地賜給你們為業。我是耶和華。

出埃及記6:9

摩西將這話告訴以色列人，只是他們因苦工愁煩，不肯聽他的話。

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將以色列按軍隊領出來

第六章是這一整段的一個結論性的綜論，論及耶和華差派摩西，要求摩西將祂所說的對法老說，也論及摩西怎樣受到族人的再次排斥，以及對自己使命的遲疑。並記載了摩西的家譜。



一、 我是耶和華

　　本章中一共出現六次「我是耶和華」，夾在摩西被拒的處境之中。這是摩西最沮喪的時刻，如果不曾回來，不曾懷抱希望，不在四十年後重新被族人接納，可能摩西不會這麼失望。就在這最可能放棄的時刻，上帝不斷的告訴摩西「我是耶和華」。上帝再三提醒摩西祂早就與列祖立約「我起誓應許給亞伯拉罕、以撒、雅各的那地，我要把你們領進去，將那地賜給你們為業，我是耶和華。」並且也提醒摩西，他有比列祖更進一步的啟示「我從前向亞伯拉罕、以撒、雅各顯現為全能的神，至於我名耶和華，他們未曾知道。」(創世記是摩西時代的著作，因此知曉上帝之名為耶和華確實是摩西所得的特殊啟示)。只是「摩西將這話告訴以色列人，只是他們因苦工愁煩，不肯聽他的話。」這的確是一個令人灰心沮喪的時刻。



二、我對你說的話你要告訴法老

然而上帝從不因人的拒絕而受挫，無論百姓的拒絕或摩西的拒絕，祂對他們有上好的旨意，而且下定決心一定要成就。

　　本章一共有三次上帝對摩西的命令「現在你必看見我向法老所行的事，使他因我大能的手容以色列人去，且把他們趕出他的地。」「你進去對埃及王法老說，要容以色列人出他的地。」「我是耶和華，我對你說的一切話，你都要告訴埃及王法老。」

　　也有兩次摩西對上帝的推辭「以色列人尚且不聽我的話，法老怎肯聽我這拙口笨舌的人呢？」「看哪，我是拙口笨舌的人，法老怎肯聽我呢？」一來一往中間，我們看見上帝的堅持與摩西的掙扎。



三、將以色列按軍隊領出來

上帝對以色列的心意就是「將以色列人按著他們的軍隊，從埃及地領出來。」以色列是上帝的長子，又是上帝的軍隊。長子是指他們與上帝立約的關係，軍隊代表上帝要用他們。在此記載了以色列簡單的譜系「流便的兒子是..西緬的兒子是..利未眾子的名字 ..」，以及由利未而生的族譜「革順、哥轄、米拉利。..革順的兒子.. 哥轄的兒子是暗蘭..米拉利的兒子是..」最後是出自暗蘭的摩西家譜。

默想

我是否曾在主的旨意與環境的艱難中兩難、掙扎，或想放棄？我是否看見主對我生命的堅持？我是否至終明白祂上好的旨意，並感謝祂的堅持，沒有放棄我？

回應

親愛的主：你對我的生命有上好的計劃，只是有時我不明白，有時要進入你的旨意太過艱難，我自己也曾掙扎、退縮，幫助我堅持到底，好叫你的堅持可以成就在我身上。阿們！