馬太福音16:13

耶穌到了該撒利亞腓立比的境內，就問門徒說：人說我人子是誰？（有古卷沒有我字）

馬太福音16:14

他們說：有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；又有人說是耶利米或是先知裡的一位。

馬太福音16:15

耶穌說：你們說我是誰？

馬太福音16:16

西門彼得回答說：你是基督，是永生神的兒子。

馬太福音16:17

耶穌對他說：西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。

馬太福音16:18

我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄，不能勝過他。（權柄：原文作門）

馬太福音16:19

我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。

馬太福音16:20

當下，耶穌囑咐門徒，不可對人說他是基督。

馬太福音16:21

從此，耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。

馬太福音16:22

彼得就拉著他，勸他說：主阿，萬不可如此！這事必不臨到你身上。

馬太福音16:23

耶穌轉過來，對彼得說：撒但，退我後邊去罷！你是絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。

馬太福音16:24

於是耶穌對門徒說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。

馬太福音16:25

因為，凡要救自己生命的（生命：或作靈魂；下同），必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。

馬太福音16:26

人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？

馬太福音16:27

人子要在他父的榮耀裡，同著眾使者降臨；那時候，他要照各人的行為報應各人。

馬太福音16:28

我實在告訴你們，站在這裡的，有人在沒嘗死味以前必看見人子降臨在他的國裡。

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五大啟示

本段是非常重要的經文，若可能今晨請多用一點時間思想，好嗎？這是耶穌工作的末期，在這剩下有限急迫的時間，祂盡量放下群眾的工作，單獨與門徒在一起，並教導他們。

一、啟示基督

耶穌即將離開門徒，祂覺得最重要的是，門徒需要清楚的認識祂。你認識耶穌有多少？

1.人說我人子是誰？（13節）：對耶穌的說法，從古至今眾說紛紜。我們需要對當代人對主耶穌的看法略為瞭解。大致而言，古今中外對耶穌的認識，不外祂是一位偉大的宗教家。

2.你們說我是誰？（15節）：對耶穌的認識，最重要的是自己的看法。彼得說，「你是基督，是永生神的兒子。」（16節）這不是一種說法，乃是一種啟示、一種信仰、一種心靈的認識。你對耶穌是基督（彌賽亞、君王），是真實的信仰或說法？

3.天上的父指示（17節）：「耶穌是基督」的信仰光靠人的教導不夠，需要謙卑的心靈受天父的啟示。認識「耶穌是基督」，接受並經歷耶穌是基督的人是有福的。



二、啟示教會

沒有基督的啟示，就不可能有教會的啟示。這是聖經中，對教會首次最直接清楚的啟示。

1.教會建造在這磐石上（18節）：這磐石是基督，也可說是彼得的認識與信仰──耶穌是基督。教會與基督絕不能分開。

2.陰間的權柄不能勝過他（18節）：感謝主，教會首次的啟示就是得勝的。什麼時候教會建造在這磐石──基督上，就必勝過陰間的權柄。你的教會是如此嗎？

3.天國的鑰匙（19節）：有人認為這鑰匙乃因彼得對基督特別認識，所帶來的權利與責任。我個人認為這是耶穌給彼得禱告及傳福音的權柄。不但給彼得，也給每一位門徒（太十八18），也給教會（包括古今中外每間建造在基督這磐石上的教會）。但願我們善用這鑰匙。



三、啟示十架的道路（21節）

基督的啟示與十架的啟示分不開。沒有耶穌的降至最卑，就沒有基督的升為至高（腓二8〜9）。

1.十架道路的攔阻：

（1）撒但的攔阻（23節）：撒但要耶穌從殿頂跳，卻不要耶穌走十架道路。

（2）愛我們的人攔阻（22節）：彼得體貼人意，攔阻耶穌。你的路上是否有愛你的人攔阻？

（3）己的攔阻（24節）：己生命是不喜歡十架道路的，所以要捨己。要走這條路，必須厲害對付這些攔阻。

2.十架道路：

（1）退主後面（23節）：跟隨主，而不是拉主跟隨我。

（2）體貼神的意思（23節）。

（3）捨己（24節）。

（4）不愛惜生命（25節）。

四、啟示仇敵

1.撒但（23節）：牠隱藏在愛我們的人身上（22節），甚至是蒙主特別啟示的人身上。我們該何等小心！

2.陰間的門（18節）：這可能是邪惡的勢力與權柄，也可能是死亡的權勢與毒鈎。

3.己（24節）：自己內所藏人的意思也是我們的大敵。

4.世界（20節）：世界要霸佔主的地位，消耗我們的生命。



五、啟示主的再來與國度（27〜28節）

這是啟示最後也是極重要的一部份。這啟示使我們敬虔度餘下的光陰。

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求聖靈啟示真理，使我明白並進入真理。