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禱讀:代下十四1~8
2021/02/09 歷代志下一四:1-一五:19

歷代志下14:1

亞比雅與他列祖同睡,葬在大衛城裡。他兒子亞撒接續他作王。亞撒年間,國中太平十年。

歷代志下14:2

亞撒行耶和華─他 神眼中看為善為正的事,

歷代志下14:3

除掉外邦神的壇和邱壇,打碎柱像,砍下木偶,

歷代志下14:4

吩咐猶大人尋求耶和華─他們列祖的 神,遵行他的律法、誡命;

歷代志下14:5

又在猶大各城邑除掉邱壇和日像,那時國享太平;

歷代志下14:6

又在猶大建造了幾座堅固城。國中太平數年,沒有戰爭,因為耶和華賜他平安。

歷代志下14:7

他對猶大人說:我們要建造這些城邑,四圍築牆,蓋樓,安門,做閂;地還屬我們,是因尋求耶和華─我們的 神;我們既尋求他,他就賜我們四境平安。於是建造城邑,諸事亨通。

歷代志下14:8

亞撒的軍兵,出自猶大拿盾牌拿槍的三十萬人;出自便雅憫拿盾牌拉弓的二十八萬人。這都是大能的勇士。

歷代志下14:9

有古實王謝拉率領軍兵一百萬,戰車三百輛,出來攻擊猶大人,到了瑪利沙。

歷代志下14:10

於是亞撒出去與他迎敵,就在瑪利沙的洗法谷彼此擺陣。

歷代志下14:11

亞撒呼求耶和華─他的 神說:耶和華啊,惟有你能幫助軟弱的,勝過強盛的。耶和華─我們的 神啊,求你幫助我們;因為我們仰賴你,奉你的名來攻擊這大軍。耶和華啊,你是我們的 神,不要容人勝過你。

歷代志下14:12

於是耶和華使古實人敗在亞撒和猶大人面前,古實人就逃跑了;

歷代志下14:13

亞撒和跟隨他的軍兵追趕他們,直到基拉耳。古實人被殺的甚多,不能再強盛,因為敗在耶和華與他軍兵面前。猶大人就奪了許多財物,

歷代志下14:14

又打破基拉耳四圍的城邑;耶和華使其中的人都甚恐懼。猶大人又將所有的城擄掠一空,因其中的財物甚多,

歷代志下14:15

又毀壞了群畜的圈,奪取許多的羊和駱駝,就回耶路撒冷去了。

歷代志下15:1

 神的靈感動俄德的兒子亞撒利雅。

歷代志下15:2

他出來迎接亞撒,對他說:亞撒和猶大、便雅憫眾人哪,要聽我說:你們若順從耶和華,耶和華必與你們同在;你們若尋求他,就必尋見;你們若離棄他,他必離棄你們。

歷代志下15:3

以色列人不信真 神,沒有訓誨的祭司,也沒有律法,已經好久了;

歷代志下15:4

但他們在急難的時候歸向耶和華─以色列的 神,尋求他,他就被他們尋見。

歷代志下15:5

那時,出入的人不得平安,列國的居民都遭大亂;

歷代志下15:6

這國攻擊那國,這城攻擊那城,互相破壞,因為 神用各樣災難擾亂他們。

歷代志下15:7

現在你們要剛強,不要手軟,因你們所行的必得賞賜。

歷代志下15:8

亞撒聽見這話和俄德兒子先知亞撒利雅的預言,就壯起膽來,在猶大、便雅憫全地,並以法蓮山地所奪的各城,將可憎之物盡都除掉,又在耶和華殿的廊前重新修築耶和華的壇;

歷代志下15:9

又招聚猶大、便雅憫的眾人,並他們中間寄居的以法蓮人、瑪拿西人、西緬人。有許多以色列人歸降亞撒,因見耶和華─他的 神與他同在。

歷代志下15:10

亞撒十五年三月,他們都聚集在耶路撒冷。

歷代志下15:11

當日他們從所取的擄物中,將牛七百隻、羊七千隻獻給耶和華。

歷代志下15:12

他們就立約,要盡心盡性地尋求耶和華─他們列祖的 神。

歷代志下15:13

凡不尋求耶和華─以色列 神的,無論大小、男女,必被治死。

歷代志下15:14

他們就大聲歡呼,吹號吹角,向耶和華起誓。

歷代志下15:15

猶大眾人為所起的誓歡喜;因他們是盡心起誓,盡意尋求耶和華,耶和華就被他們尋見,且賜他們四境平安。

歷代志下15:16

亞撒王貶了他祖母瑪迦太后的位,因他造了可憎的偶像亞舍拉。亞撒砍下他的偶像,搗得粉碎,燒在汲淪溪邊。

歷代志下15:17

只是邱壇還沒有從以色列中廢去,然而亞撒的心一生誠實。

歷代志下15:18

亞撒將他父所分別為聖、與自己所分別為聖的金銀和器皿都奉到 神的殿裡。

歷代志下15:19

從這時直到亞撒三十五年,都沒有爭戰的事。

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亞撒奮勇改革

南國猶大的第三任君王是「亞撒」,他「作王四一年」,他被評為「行耶和華他神眼中看為善為正的事」。



一、亞撒除去偶像

亞撒上任的第一件事,就是「除掉外邦神的壇和邱壇,打碎柱像,砍下木偶…日像…可憎之物」,他不但除去耶路撒冷的偶像,也除去「猶大各城邑」,甚至在「便雅憫全地,並以法蓮山地所奪的各城」都進行改革,也就是說他的影響,及於部分北國地區。最後,他「貶了他祖母瑪迦太后的位…砍下她的偶像,搗得粉碎,燒在汲淪溪邊」,瑪迦就是將亞舍拉偶像帶進猶大的元凶。雖然他除去了猶大的邱壇,但是北國以色列的邱壇卻未除盡。



二、亞撒戰勝古實

因此在亞撒的年間「國中太平十年,沒有戰爭,因為耶和華賜他平安」,他也建築了一些防禦工事「建造…城邑,四圍築牆,蓋樓,安門,做閂…諸事亨通」。

之後,「有古實王謝拉率領軍兵一百萬,戰車三百輛」來攻。雙方在「瑪利沙的洗法谷」對陣,這裡已經非常靠近耶路撒冷。然而「亞撒呼求…耶和華啊,惟有你能幫助軟弱的,勝過強盛的。」於此上帝介入這場戰爭,古實人潰逃。相對於羅波安敗於埃及,亞撒的勝利是再一次讓他們戰勝外邦的侵擾。



三、亞撒帶領百姓立約

此時先知「亞撒利雅」來向亞撒與猶大說話,特別指出他們的勝利是因為他們尋求上帝,因此現在更「要剛強,不要手軟,因你們所行的必得賞賜」。於是亞撒才作了前述進一步的改革,不但將以法蓮境內的偶像除去,也帶領眾民再次與上帝立約,其中包括「猶大、便雅憫…寄居的以法蓮人、瑪拿西人、西緬人」,這是因為北國也有許多人「歸降亞撒,因見耶和華他的神與他同在」。有別於亞比雅以戰爭勝過北國,亞撒以他蒙上帝眷顧吸引北國之人來歸。

於是「亞撒十五年」,百姓聚集在耶路撒冷,向耶和華獻祭,並「立約要盡心盡性地尋求耶和華」,眾人「大聲歡呼,吹號吹角」,於是上帝賜他們「四境平安」,以至由「亞撒十五年…直到亞撒三十五年,都沒有爭戰的事」。「四境平安」是一個君王能為百姓所作最好的事。

默想

我是否自己丟棄偶像崇拜,並帶領家人與周遭的人,都來認識主,並一起來經歷主所賜的平安?我是否凡事預備,以致遇見挑戰時能全力以赴?

回應

親愛的主:謝謝你願意將平安賜給我們,讓我們住在你裡面,享受你賜的真平安。阿們!