歷代志下3:1
所羅門就在耶路撒冷、耶和華向他父大衛顯現的摩利亞山上,就是耶布斯人阿珥楠的禾場上、大衛所指定的地方預備好了,開工建造耶和華的殿。
歷代志下3:2
所羅門作王第四年二月初二日開工建造。
歷代志下3:3
所羅門建築 神殿的根基,乃是這樣:長六十肘,寬二十肘,都按著古時的尺寸。
歷代志下3:4
殿前的廊子長二十肘,與殿的寬窄一樣,高一百二十肘;裡面貼上精金。
歷代志下3:5
大殿的牆都用松木板遮蔽,又貼了精金,上面雕刻棕樹和鍊子;
歷代志下3:6
又用寶石裝飾殿牆,使殿華美;所用的金子都是巴瓦音的金子。
歷代志下3:7
又用金子貼殿和殿的棟梁、門檻、牆壁、門扇;牆上雕刻基路伯。
歷代志下3:8
又建造至聖所,長二十肘,與殿的寬窄一樣,寬也是二十肘;貼上精金,共用金子六百他連得。
歷代志下3:9
金釘重五十舍客勒。樓房都貼上金子。
歷代志下3:10
在至聖所按造像的法子造兩個基路伯,用金子包裹。
歷代志下3:11
兩個基路伯的翅膀共長二十肘。這基路伯的一個翅膀長五肘,挨著殿這邊的牆;那一個翅膀也長五肘,與那基路伯的翅膀相接。
歷代志下3:12
那基路伯的一個翅膀長五肘,挨著殿那邊的牆;那一個翅膀也長五肘,與這基路伯的翅膀相接。
歷代志下3:13
兩個基路伯張開翅膀,共長二十肘,面向外殿而立。
歷代志下3:14
又用藍色、紫色、朱紅色線和細麻織幔子,在其上繡出基路伯來。
歷代志下3:15
在殿前造了兩根柱子,高三十五肘;每柱頂高五肘。
歷代志下3:16
又照聖所內鍊子的樣式做鍊子,安在柱頂上;又做一百石榴,安在鍊子上。
歷代志下3:17
將兩根柱子立在殿前,一根在右邊,一根在左邊;右邊的起名叫雅斤,左邊的起名叫波阿斯。
歷代志下4:1
他又製造一座銅壇,長二十肘,寬二十肘,高十肘;
歷代志下4:2
又鑄一個銅海,樣式是圓的,高五肘,徑十肘,圍三十肘;
歷代志下4:3
海周圍有野瓜(野瓜原文作牛)的樣式,每肘十瓜,共有兩行,是鑄海的時候鑄上的;
歷代志下4:4
有十二隻銅牛馱海:三隻向北,三隻向西,三隻向南,三隻向東;海在牛上,牛尾向內;
歷代志下4:5
海厚一掌,邊如杯邊,又如百合花,可容三千罷特;
歷代志下4:6
又製造十個盆:五個放在右邊,五個放在左邊,獻燔祭所用之物都洗在其內;但海是為祭司沐浴的。
歷代志下4:7
他又照所定的樣式造十個金燈臺放在殿裡:五個在右邊,五個在左邊;
歷代志下4:8
又造十張桌子放在殿裡:五張在右邊,五張在左邊;又造一百個金碗;
歷代志下4:9
又建立祭司院和大院,並院門,用銅包裹門扇;
歷代志下4:10
將海安在殿門的右邊,就是南邊。
歷代志下4:11
戶蘭又造了盆、鏟、碗。這樣,他為所羅門王做完了 神殿的工。
歷代志下4:12
所造的就是:兩根柱子和柱上兩個如球的頂,並兩個蓋柱頂的網子
歷代志下4:13
和四百石榴,安在兩個網子上〈每網兩行蓋著兩個柱上如球的頂〉。
歷代志下4:14
盆座和其上的盆,
歷代志下4:15
海和海下的十二隻牛,
歷代志下4:16
盆、鏟子、肉鍤子,與耶和華殿裡的一切器皿,都是巧匠戶蘭用光亮的銅為所羅門王造成的,
歷代志下4:17
是在約但平原疏割和撒利但中間藉膠泥鑄成的。
歷代志下4:18
所羅門製造的這一切甚多,銅的輕重無法可查。
歷代志下4:19
所羅門又造 神殿裡的金壇和陳設餅的桌子,
歷代志下4:20
並精金的燈臺和燈盞,可以照例點在內殿前。
歷代志下4:21
燈臺上的花和燈盞,並蠟剪都是金的,且是純金的;
歷代志下4:22
又用精金製造鑷子、盤子、調羹、火鼎。至於殿門和至聖所的門扇,並殿的門扇,都是金子妝飾的。
關閉經文內容所羅門興建聖殿的工程
接下來三章到四章,就是所羅門建造聖殿的過程與規模。
一、耶和華顯現的摩利亞山
首先我們看見所羅門確定了建殿的位址,就是當年大衛所指定的「亞勞拿的禾場」。當年大衛在此獻祭,蒙上帝赦罪悅納,因此就認定此處為建殿之所。不過在此的經文,更進一步說明,此處就是「耶路撒冷的摩利亞山上」。「摩利亞山」有什麼特別呢?原來此處就是當年亞伯拉罕獻以撒的地方(參創二二)。二千年之後,耶穌基督也將自己如同贖罪祭一樣,獻在十字架上。這座山原來是上帝親自揀選的獻祭之所,祂也揀選此地安置祂榮耀的同在。
二、殿的根基
因此,聖殿在「所羅門作王第四年二月初二日開工建造」,一直到「十一年…八月,共七年」(王上六38)聖殿才建造完工。聖殿的尺寸是「長六十肘,寬二十肘,都按著古時的尺寸」,此處「高一百二十肘」,在列王記卻是「高二十肘」,一般認為列王記的高度「二十肘」比較可信。殿中「用松木板遮蔽,又貼了精金」,至聖所則「長二十肘…寬也是二十肘;貼上精金。…造兩個基路伯。」
三、兩根銅柱
所羅門聖殿與會幕最大的不同,就是有兩根銅柱「高三十五肘;每柱頂高五肘。」列王記中則是「高十八肘」(約8公尺)一般認為此處「三十五肘」是將兩根柱子加總的尺寸。「右邊的起名叫雅斤,左邊的起名叫波阿斯。」「雅斤」的意思是「他建立」,「波阿斯」的意思是「力量在他裡面」,簡單講就是「建立與力量」,表明殿的建立堅固了上帝與百姓的盟約關係。
另一個不同處,就是在院中製造大型的「銅祭壇…長二十肘,寬二十肘,高十肘」,與聖殿同寬。也製造「銅海」與「十個盆」代替「洗濯盆」之用,「銅海…高五肘,徑十肘,圍三十肘…周圍有野瓜的樣式…有十二隻銅牛馱海… 海厚一掌…可容三千罷特」。原本各一件的「金燈台」與「陳設餅桌」都製了十件,並且其中的器物都是「純金」或「精金」。其中所用的金、銀、銅與木、石不計其數。這是大衛當年的預備,但也展現出所羅門時代的國勢鼎盛。
默想
我是否在我所作的事上明白主的旨意?我是否在我所作的事上全心全意作到最好,追求卓越?
回應
親愛的主:謝謝你讓我參與在你轉化這個世代的行列中,我們今天所作的事,有如恢復你在全地的掌權一般,都是建造你的居所。求主賜給我智慧與啟示的靈,明白在各種職務中如何與你同工,也賜我機會與資源,充分使用在你給我們的使命之中。阿門!