以賽亞書25:1

耶和華啊，你是我的　神；我要尊崇你，我要稱讚你的名。因為你以忠信誠實行過奇妙的事，成就你古時所定的。

以賽亞書25:2

你使城變為亂堆，使堅固城變為荒場，使外邦人宮殿的城不再為城，永遠不再建造。

以賽亞書25:3

所以，剛強的民必榮耀你；強暴之國的城必敬畏你。

以賽亞書25:4

因為當強暴人催逼人的時候，如同暴風直吹牆壁，你就作貧窮人的保障，作困乏人急難中的保障，作躲暴風之處，作避炎熱的陰涼。

以賽亞書25:5

你要壓制外邦人的喧嘩，好像乾燥地的熱氣下落；禁止強暴人的凱歌，好像熱氣被雲影消化。

以賽亞書25:6

在這山上，萬軍之耶和華必為萬民用肥甘設擺筵席，用陳酒和滿髓的肥甘，並澄清的陳酒，設擺筵席。

以賽亞書25:7

他又必在這山上除滅遮蓋萬民之物和遮蔽萬國蒙臉的帕子。

以賽亞書25:8

他已經吞滅死亡直到永遠。主耶和華必擦去各人臉上的眼淚，又除掉普天下他百姓的羞辱，因為這是耶和華說的。

以賽亞書25:9

到那日，人必說：看哪，這是我們的　神；我們素來等候他，他必拯救我們。這是耶和華，我們素來等候他，我們必因他的救恩歡喜快樂。

以賽亞書25:10

耶和華的手必按在這山上；摩押人在所居之地必被踐踏，好像乾草被踐踏在糞池的水中。

以賽亞書25:11

他必在其中伸開手，好像洑水的伸開手洑水一樣；但耶和華必使他的驕傲和他手所行的詭計一併敗落。

以賽亞書25:12

耶和華使你城上的堅固高臺傾倒，拆平，直到塵埃。

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審判之後的稱謝之歌

在全地遭審判時，屬神的人卻蒙救贖。神的百姓雖曾被欺壓受轄制，神終必懲罰殘暴、傲慢者，使祂的子民苦盡甘來。對苦難中的人而言，第4節是何等安慰人。



一、感恩的禱告(1-5節)

神是惡人的審判者，卻是貧窮困乏人的保障與避難所。「城」(2節)未指明何城，可泛指敵對選民的國家，就如「摩押」(10節)是神國仇敵的勢力之象徵。「剛強的民」、「強暴之國」，必榮耀神、敬畏神(3節)；可能指當時強權霸主埃及與亞述，有朝一日他們要認識神、敬拜神（見賽十九19-25）。這些國際勢力的消長、先敵後友的關係是神自古已定下的奇妙救恩計劃(1節)。



二、神為萬民擺設筵席(6-8節)

「筵席」代表神國的福澤，「肥甘」、「陳酒」則代表各種福氣與恩典(見詩卅六8，9)。身為神國主人，神是非常好客的，祂慷慨地預備了救恩筵席，並邀請人進來享用席上各種珍饈美味。耶穌也常用筵席的比喻(見太廿二1-10；路十三29，十四7-24)，與神一同坐席表示與祂相交之意(見路廿二29-30；啟三20)。赴筵之前需先邀請，代表舊約時代神以各種應許，藉不同方式向以色列人發出呼召。「他已經吞滅死亡」(8節)是舊約罕見的應許，可說是神啟示的高峰，也是神的百姓最大的盼望。



三、神的仇敵敗落(10-12節)

「摩押」被推為神仇敵的代表，因她素以驕傲詭詐見稱。「洑水」(11節)指摩押企圖逃過神的審判，好像人想藉游泳逃生一般。

默想

災難發生時，我是否以神為我躲暴風之處、避炎熱的陰涼？我是否已經與主同坐席，享受祂席上的肥甘福氣(弗一3-14)？或仍企圖洑水逃離祂忿怒的審判？

回應

「看哪，這是我們的神，我們素來等候祂，祂必拯救我們。這是耶和華，我們素來等候祂，我們必因祂的救恩歡喜快樂。」(9節)