約書亞記21:20

利未支派中哥轄的宗族，就是哥轄其餘的子孫，拈鬮所得的城有從以法蓮支派中分出來的。

約書亞記21:21

以色列人將以法蓮山地的示劍，就是誤殺人的逃城和屬城的郊野，給了他們；又給他們基色和屬城的郊野，

約書亞記21:22

基伯先和屬城的郊野，伯和崙和屬城的郊野，共四座城；

約書亞記21:23

又從但支派的地業中給了他們伊利提基和屬城的郊野，基比頓和屬城的郊野，

約書亞記21:24

亞雅崙和屬城的郊野，迦特臨門和屬城的郊野，共四座城；

約書亞記21:25

又從瑪拿西半支派的地業中給了他們他納和屬城的郊野，迦特臨門和屬城的郊野，共兩座城。

約書亞記21:26

哥轄其餘的子孫共有十座城，還有屬城的郊野。

約書亞記21:27

以色列人又從瑪拿西半支派的地業中將巴珊的哥蘭，就是誤殺人的逃城和屬城的郊野，給了利未支派革順的子孫；又給他們比施提拉和屬城的郊野，共兩座城；

約書亞記21:28

又從以薩迦支派的地業中給了他們基善和屬城的郊野，大比拉和屬城的郊野，

約書亞記21:29

耶末和屬城的郊野，隱干寧和屬城的郊野，共四座城；

約書亞記21:30

又從亞設支派的地業中給了他們米沙勒和屬城的郊野，押頓和屬城的郊野，

約書亞記21:31

黑甲和屬城的郊野，利合和屬城的郊野，共四座城；

約書亞記21:32

又從拿弗他利支派的地業中將加利利的基低斯，就是誤殺人的逃城和屬城的郊野，給了他們；又給他們哈末多珥和屬城的郊野，加珥坦和屬城的郊野，共三座城。

約書亞記21:33

革順人按著宗族所得的城，共十三座，還有屬城的郊野。

約書亞記21:34

其餘利未支派米拉利子孫，從西布倫支派的地業中所得的，就是約念和屬城的郊野，加珥他和屬城的郊野，

約書亞記21:35

丁拿和屬城的郊野，拿哈拉和屬城的郊野，共四座城；

約書亞記21:36

又從流便支派的地業中給了他們比悉和屬城的郊野，雅雜和屬城的郊野，

約書亞記21:37

基底莫和屬城的郊野，米法押和屬城的郊野，共四座城；

約書亞記21:38

又從迦得支派的地業中，將基列的拉末，就是誤殺人的逃城和屬城的郊野，給了他們；又給他們瑪哈念和屬城的郊野，

約書亞記21:39

希實本和屬城的郊野，雅謝和屬城的郊野，共四座城。

約書亞記21:40

其餘利未支派的人，就是米拉利的子孫，按著宗族拈鬮所得的，共十二座城。

約書亞記21:41

利未人在以色列人的地業中所得的城，共四十八座，並有屬城的郊野。

約書亞記21:42

這些城四圍都有屬城的郊野，城城都是如此。

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其他利未各族的城邑

除了亞倫子孫（屬哥轄族）所得的十三座城邑之外，本段繼續記

述其他利未各族，包括其餘的哥轄族、革順全族、米拉利全族在內

的三十五座城邑。其中包含原先設立的逃城在內。

一、其他利未各族的簡介

耶和華嘵諭摩西說：「你使利未支派站在祭司亞倫面前好服事他，

替他和會眾在會幕前守所吩咐的，辦理帳幕的事。又要看守會幕的

器具，並守所吩咐以色列人的，辦理帳幕的事。你要將利未人給亞

倫和他的兒子，因為他們是從以色列人中選出來給他的」（民三

6-9）。

換句話說，「其他利未各族」是被選出來給亞倫和他的子孫，辦

理帳幕的事，但沒有祭司的職分。

其中，哥轄族是利未第二個兒子的子孫（創四十六11）。在曠野

時期，他們（除了亞倫子孫之外）負責抬約櫃和會幕的傢俱（民三

1，四15-20，七9）。

革順族是利未第一個兒子的後代。在曠野時期，他們抬會幕的帳

幕和遮蓋物（民三25-26，四24-26）。

米拉利族是利未第三個兒子的後代。在曠野時期，他們看守會幕，

並負責搬運其支柱等器具（民一47-53，三33-37，四29-33）。

二、其城邑所在的範圍

哥轄族他們的城邑來自中央山地，即早期以色列的中心地帶，也

是最初的崇拜中心，共有十座城，分別來自以法蓮、但、及瑪拿西

半支派。

革順族，他們所得的城邑在加利利和巴珊一帶，共有十三座城，

分別來自另一瑪拿西半支派、以薩迦、亞設、及拿弗他利支派。

米拉利族，所得的城邑在約但河東和西布倫境內，共有十二座城，

分別來自西布倫、流便、及迦得支派。

城邑分佈於各支派的地業中，目的是作見証，因利未人在聖所的

事奉並天天在百姓當中走動，可以彰顯神的約、神的律法，教導百

姓完全遵照神的話去行。

鎖定利未人城邑的所在，正如同之前的亞倫子孫一樣，如此便能

保證亞倫子孫、利未各族會擔任祭司、教師，和以色列百姓的靈性

導師，讓這些重要的角色可以持續下去。

三、耶和華是利未人的產業

總結祭司（即亞倫子孫）和利未全支派（其他利未各族）的特殊

地位：他們被分別為聖歸給耶和華神，做辦理會幕的事，他們代替

全體百姓的長子，有屬靈長子的位份和福氣。所以，當約書亞分地

給以色列各支派的時候，神定規利未人不可有產業，耶和華就是他

們的產業。這是什麼意思？

原來神將以色列人一切所獻上給他的，包括十一奉獻，和一切歸

耶和華為聖的，不論是人、是物、是地、是房屋、是牲畜，就是以

色列人獻給神最好的，都賜給利未人為產業( 民十八，申十八1-5)，

總之，神把最好的都賜給了他們，包括四十八座可供居住的城邑在

內。所以說，耶和華就是他們的產業。

默想

若我是蒙受全職呼召的「利未人」，我忠於職守，並信靠神

會有最好的供應嗎？身為神的兒女，我樂意將最好的獻給神

，並讓神有主權來使用我的財物、時間、及金錢嗎？

回應

親愛的主，求禰讓我忠於所託，不論全職或帶職、雙職，都

能善盡本分，獻上自己，並相信禰會有最穩妥的供應。阿們！