約書亞記19:10

為西布倫人，按著宗族，拈出第三鬮。他們地業的境界是到撒立；

約書亞記19:11

往西上到瑪拉拉，達到大巴設，又達到約念前的河；

約書亞記19:12

又從撒立往東轉向日出之地，到吉斯綠他泊的境界，又通到大比拉，上到雅非亞；

約書亞記19:13

從那裡往東，接連到迦特希弗，至以特加汛，通到臨門，臨門延到尼亞；

約書亞記19:14

又繞過尼亞的北邊，轉到哈拿頓，通到伊弗他伊勒谷。

約書亞記19:15

還有加他、拿哈拉、伸崙、以大拉、伯利恆，共十二座城，還有屬城的村莊。

約書亞記19:16

這些城並屬城的村莊就是西布倫人按著宗族所得的地業。

約書亞記19:17

為以薩迦人，按著宗族，拈出第四鬮。

約書亞記19:18

他們的境界是到耶斯列、基蘇律、書念、

約書亞記19:19

哈弗連、示按、亞拿哈拉、

約書亞記19:20

拉璧、基善、亞別、

約書亞記19:21

利篾、隱干寧、隱哈大、伯帕薛；

約書亞記19:22

又達到他泊、沙哈洗瑪、伯示麥，直通到約但河為止，共十六座城，還有屬城的村莊。

約書亞記19:23

這些城並屬城的村莊就是以薩迦支派按著宗族所得的地業。

關閉經文內容

西布倫以薩迦的地業

第三鬮西布倫得到加利利海以西，下加利利地區的一部份，在新

約時代的拿撒勒附近。第四鬮以薩迦的地業由加利利海西南方直到

伯善，向西則延伸至耶斯列平原，他泊山為其北界。

一、認識西布倫和以薩迦

西布倫是雅各從利亞所生的第六個兒子，其名字的意義是「同住」

或厚賞的意思。而以薩迦則是雅各和利亞所生的第五個兒子，其名

字有「價值」的意思。

雅各在晚年時為他們的祝福預言，也是把第六子放在第五子之

前。為他們的預言一前一後分別是：「西布倫必住在海口，必成為

停船的海口；他的境界必延到西頓。以薩迦是個強壯的驢，臥在羊

圈之中。他以安靜為佳，以肥地為美，便低肩背重，成為服苦的僕

人」（創四十九13-15）。

從這兩個支派所得之地業及日後發展，應驗了雅各的預言。屬靈

長輩的祝福、父親的預言，所帶出話語的能力及影響，是深遠而長

久的！

二、西布倫和以薩迦的地業範圍

經文論到西布倫地業之四境範圍、十二座城邑及其屬城的村莊；

以薩迦的地業共有十六座城鎮及其附近的村莊，有將地界和城鎮相

互交織的描述。

摩西曾為西布倫祝福說：「他們要吸取海裏的豐富，並沙中所藏

的珍寶」（申三十三19 下），這表示西布倫支派的居住地將會靠

近地中海。

「西布倫必住在海口」，海口是為著通商，這也象徵「交通」。

西布倫地將會成為基督福音的起源地( 太四15-16)，「延到西頓」

也表示福音傳到外邦人的世界

「以薩迦是個強壯的驢」，驢象徵勞苦服役，強壯乃因有充分的

滋補和休息。「他以安靜為佳，以肥地為美，便低肩背重，成為服

苦的僕人」。原文是「他看安息之處為美好，看那地為可喜悅，便

低下他的肩膀準備負重，以他服事所得為納貢。」

三、從這兩個支派學習功課

我們可以把與主同在所得的豐富，藉著交通傳遞給人。當然，我

們先要與主同住( 西布倫的原義)，從主得著豐盛的生命，然後才

能把它交通傳給別人。

「臥在羊圈之中」，臥字表示安息；羊圈豫表教會。

所以在「羊圈之中」的服事，雖然勞苦，卻滿有安息。神是先使

我們躺臥在青草地上，再引導我們走義路；先餧養，然後要求我們

憑公義獻供物給神，「他們要將列邦召到山上，在那裡獻公義的祭」

（申三十三19 上）。惟有看見了屬靈的「價值」( 以薩迦的原義)，

我們才肯在教會中「低肩負重」，作個服事眾人的僕人。願神幫助

我們！

默想

我渴望常常與主同住，好得著主一切豐盛的生命嗎？我可以

成為祝福的管道，將美善的福音傳遞給週遭的人嗎？

我願意在神的家中做一個「低肩負重」，服事眾人的僕人嗎？

回應

親愛的主，能服事禰是我一生最大的福分，我願意謙卑自己

服事眾人。我更渴望天天住在神的殿中，瞻仰禰的榮美。求

禰使用我成為祝福別人的管道，使福音進到家家戶戶，使主

的名得著最大的榮耀。阿們！