帖撒羅尼迦前書4:13

論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。

帖撒羅尼迦前書4:14

我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裡睡了的人，神也必將他與耶穌一同帶來。

帖撒羅尼迦前書4:15

我們現在照主的話告訴你們一件事：我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先。

帖撒羅尼迦前書4:16

因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。

帖撒羅尼迦前書4:17

以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。

帖撒羅尼迦前書4:18

所以，你們當用這些話彼此勸慰。

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被提與主再相會

非基督徒的死是沒有指望的死去，死而滅亡；基督徒的死，是有指望的去世，死是等候復活，像種子種下去是指望生出更美的子粒。所以「有指望」跟「沒有指望」是基督徒與世人的分別。這指望不但叫我們在平安喜樂的境遇中顯出跟世人不同，也在遭遇苦難損失時顯出不同；不但，「活」與世人有別，「死」也與世人有分別。

基督徒的指望就是基督再來與信徒被提。第16 節顯示主降臨是主親自降臨；主降臨是「必」然應驗的應許，絕不會失信；「從天降臨」是榮耀的降臨、是公開、神奇的出現，是地上萬族所共見的（啟一7）；主再臨時有呼叫，天使長、號筒的聲音。當號筒末次吹響時，信徒都要復活而被提。

被提是一切信徒都有份的恩典，那時刻我們一切神兒女都要被提到雲中，在空中與主相會，這榮耀且必成的盼望在我們心中，讓我們就「用這些話彼此勸慰」（帖前四18），使我們的生活保持聖潔，為的是在祂再來時，不致羞愧。

回應

親愛的主，你已賜我永生，我不致滅亡，你還要來接我到你那裡去，當我被提，進入永恆中，你都要與我永遠同在，我感謝你。我等候你的再來。