帖撒羅尼迦前書3:7

所以弟兄們，我們在一切困苦患難之中，因著你們的信心就得了安慰。

帖撒羅尼迦前書3:8

你們若靠主站立得穩，我們就活了。

帖撒羅尼迦前書3:9

我們在神面前，因著你們甚是喜樂，為這一切喜樂，可用何等的感謝為你們報答神呢？

帖撒羅尼迦前書3:10

我們晝夜切切的祈求，要見你們的面，補滿你們信心的不足。

關閉經文內容

牧養的服事

前段保羅所表現的焦灼懸念，與本段中的喜樂安慰，成了很明顯的對照。愛心的關切愈深，所得的安慰也愈大。由這幾節出自肺腑的經文，我們可以看出牧養的藝術。

一、超越自己的環境（帖前三7）

許多人以為「有餘」才能「給予」，自己亨通順利，才能去提攜別人。但保羅卻是在「困苦患難之中」服事眾肢體，服事別人不是等自己的一切問題都解決了才開始。其實，苦難中的見證更具說服力地，替我們說話，堅固、安慰別人的心。

二、彼此互相供應（帖前三7）

保羅供應帖城信徒，帖城的信徒也安慰了保羅，牧養的關係是彼此供應，彼此建造的。所謂「教學相長」亦適用於牧養關係中。一個只知給予、不知接受的生命是僵化，而沒有流通的。

三、移轉生活的重心（帖前三8）

保羅「活了」是因信徒「靠主站立得穩」，保羅生活的意義，全在乎主的事。除此之外，了無生趣。我們若效法保羅，移轉生活的重心，就必有更美的服事。

四、讓神介入其中（帖前三9）

保羅「在神面前」因信徒喜樂，且因他們用「感謝……報答神」，因保羅知道這成果乃是神所賜的。有效的牧養乃是讓神介入其中，因為培植我們的乃是神。

五、有方向地栽培（帖前三10）

不僅要常為信徒的長進誇獎他們，也要能看出他們的缺少給予勉勵、督促，使羊群更有方向地前行。

默想

自己關懷牧養上的缺欠，求神加添。

回應

親愛的主，我願意效法保羅的服事。求祢擴展我的生命，使我能服事人，我的欠缺，求神加添。