路加福音24:36

正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中，說：願你們平安！

路加福音24:37

他們卻驚慌害怕，以為所看見的是魂。

路加福音24:38

耶穌說：你們為甚麼愁煩？為甚麼心裡起疑念呢？

路加福音24:39

你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。

路加福音24:40

說了這話，就把手和腳給他們看。

路加福音24:41

他們正喜得不敢信，並且希奇；耶穌就說：你們這裡有甚麼吃的沒有？

路加福音24:42

他們便給他一片燒魚。（有古卷在此有：和一塊蜜房。）

路加福音24:43

他接過來，在他們面前吃了。

路加福音24:44

耶穌對他們說：這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說：摩西的律法、先知的書，和詩篇上所記的，凡指著我的話都必須應驗。

路加福音24:45

於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經，

路加福音24:46

又對他們說：照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裡復活，

路加福音24:47

並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。

路加福音24:48

你們就是這些事的見證。

路加福音24:49

我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裡等候，直到你們領受從上頭來的能力。

路加福音24:50

耶穌領他們到伯大尼的對面，就舉手給他們祝福。

路加福音24:51

正祝福的時候，他就離開他們，被帶到天上去了。

路加福音24:52

他們就拜他，大大的歡喜，回耶路撒冷去，

路加福音24:53

常在殿裡稱頌神。

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復活的主再三的顯現

一、復活耶穌的顯現（36節）

復活的主不但在墓園向馬利亞顯現，也向滿臉愁容的兩個門徒顯現，也向因否認主痛哭不已的彼得顯現，現在又親自向正在談論祂復活的一群門徒顯現。耶穌的復活不是一兩個人心的「幻象」，而是很多人、多次親身經歷到的復活「真象」。



二、復活耶穌的問安（36節）

在那樣不安的局勢中，對這群不安的門徒，沒有什麼比平安更寶貴。你知道復活的主非常願意賜你平安嗎？你是否心有不安？你願享受主平安的賜福嗎？



三、復活耶穌的身體

耶穌絕不是僅僅「精神不死」，也不是僅僅「魂」的顯現。門徒因以為所看見的只是魂，所以耶穌的問安卻反而換來他們的驚慌害怕（37節），並愁煩、懷疑（38節）。耶穌是「全人」的復活。祂除不受時空的限制外，祂有手，有腳，有骨、有肉（40節），有口能說，有嘴能吃（42節）。我們將來的復活也不僅僅是靈魂復活，也是身體復活。當然那身體是榮耀的、強壯的、不朽壞的。將來復活的榮耀我們也會「喜得不敢信」（41節）。





四、復活耶穌的教訓

耶穌復活以後對門徒的教訓，一再提醒的是，耶穌的降生、受死、復活，都不是歷史突發或偶然的事件。在整個聖經歷史中，祂的受死復活是歷史中上最重要的事件。卻不是突發的獨立事件。耶穌復活的歷史事實是祂復活很重要的證據。耶穌的受死與復活是奇妙的事，卻不是不可思議的事。在摩西的律法、先知書、詩篇（44節），甚至在耶穌預先的談話中，這些事都是早已有明確的預言。



五、復活耶穌的開啟

對於聖經的真理，不論是摩西五經、是先知書、或是詩篇，只停留在看、講、聽是不夠的，需要求主開我們的心竅，求聖靈啟迪我們的心靈，明白領受。



六、復活耶穌的命令（47∼48節）

復活的耶穌不但要我們認識祂、相信祂，更要我們傳揚祂。我們是祂復活的見證人，我們也要把這見證傳到萬邦（47節）。你是否找機會傳揚耶穌？



七、復活耶穌的應許（49節）

1.父所應許的：聖靈是天父並耶穌對我們主動的應許。這應許與彌賽亞的應許同樣重要、同樣寶貴。

2.你們要在城等候：只有「有信心的人」、「有渴慕的人」才肯長時間的等候。你相信、渴望父所應許的嗎？你肯以確定的信心等候嗎？

3.直到你們領受從上頭來的能力：你在生命、生活中、服事上、見證中，覺得很需要上頭來的能力嗎？



八、復活耶穌的祝福

耶穌在世界上最後的舉動，帶得你什麼啟示？我們相信這祝福到今天仍然有效。你是否因祂的祝福，靈敬拜、心歡喜、口稱頌？

回應

祈禱：主，我渴望領受從上頭來的能力。