路加福音10:25

有一個律法師起來試探耶穌，說：夫子！我該作甚麼才可以承受永生？

路加福音10:26

耶穌對他說：律法上寫的是甚麼？你念的是怎樣呢？

路加福音10:27

他回答說：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神；又要愛鄰舍如同自己。」

路加福音10:28

耶穌說：「你回答的是；你這樣行，就必得永生。」

路加福音10:29

那人要顯明自己有理，就對耶穌說：誰是我的鄰舍呢？

路加福音10:30

耶穌回答說：有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。

路加福音10:31

偶然有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。

路加福音10:32

又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。

路加福音10:33

惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裡，看見他就動了慈心，

路加福音10:34

上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。

路加福音10:35

第二天拿出二錢銀子來，交給店主，說：你且照應他；此外所費用的，我回來必還你。

路加福音10:36

你想，這三個人那一個是落在強盜手中的鄰舍呢？

路加福音10:37

他說：是憐憫他的。耶穌說：你去照樣行罷。

路加福音10:38

他們走路的時候，耶穌進了一個村莊。有一個女人，名叫馬大，接他到自己家裡。

路加福音10:39

他有一個妹子，名叫馬利亞，在耶穌腳前坐著聽他的道。

路加福音10:40

馬大伺候的事多，心裡忙亂，就進前來，說：主阿，我的妹子留下我一個人伺候，你不在意麼？請吩咐他來幫助我。

路加福音10:41

耶穌回答說：馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾，

路加福音10:42

但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。

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上好的鄰舍與上好的福份

一、律法師與撒瑪利亞人

1.想什麼？─不要想錯：

（1）想試探耶穌(25節)：這「試探」一詞，原文比撒但「試探」耶穌的詞還要強烈。這不是心血來潮、靈機一動、隨便的試探，這是深思熟慮、極為詭詐的試探。你有這種試探的念頭嗎？

（2）你想誰是鄰舍(36節)：律法師在知識性、判斷性的想法是對的，可惜在道德性的想法卻是錯的。你兩樣都對嗎？

2.問什麼？─不要問錯：

（1）陷阱的問題：「我該作什麼，才可以承受永生？」(25節)：律法師不是要答案，而是要考倒耶穌。你常給人這類問題嗎？

（2）逃脫的問題：「誰是我的鄰舍？」(29節)：你問問題是要誠懇的得到答案，或只是為了逃避對那問題的責任？

3.念什麼？（26節）─不要念錯：

這律法師念得很正確，答得更準確。他對自己的問題早有答案，只可惜他自始至終是一個錯的人。我們讀經時，不可只注重念對、答對，更重要是作對的人。

4.顯什麼？（29節）─不要顯錯：

當你越想顯明自己有理時，你將陷入更無理的深淵中。虛心求教永遠比雄辯講理強。

5.重點是什麼？─不要搞錯：

（1）誰是我的鄰舍(30節)：主不回答這種有問題的問題。

（2）我是誰的鄰舍(36節)：問題不是誰是？而是誰做？你關心誰、照顧誰，你就是那個人的鄰舍。

6.做什麼？─不要做錯：

重點不是問什麼、答什麼？也不是像祭司、利未人看見什麼？最重要的是做什麼。不過，遵行律法可以得到永生(28節)，但誰能全守呢？若不靠主誰能滿足律法要求呢？



二、馬大與馬利亞

1.做什麼？(38〜39節)馬大努力「為主做」，馬利亞安息的「讓主做」。你相信「讓主做」比「為主做」更重要嗎？原文「在耶穌腳前」之前有「也」字，表示馬利亞不但「讓主做」，也曾「為主做」。

2.想什麼？想法不同，作法當然也不同。馬大想好好款待一下耶穌，馬利亞想好好與主交通。你有否想過耶穌喜歡你做什麼嗎？

3.怨什麼？你覺得說給主聽比聽主話重要嗎？你是否能「伺候的事多卻不忙亂」呢？你在忙碌時，是否能不怨天尤人？你是否覺得大家要像你忙忙碌碌才對？

4.叫什麼？耶穌重複的叫「馬大、馬大」、「掃羅、掃羅」，祂再三的問，「約翰的兒子西門…」，這都是表明主對錯誤失敗的人懇切的呼喚。你聽過主呼喚嗎？

5.煩什麼？(41節)你最近在為什麼事思慮煩擾？來到主面前，把重擔交給祂，負主軛、學主樣式必有安息。

6.少什麼？(42節)不可少的是什麼？你所少的是不是不可少的？你認為看報紙、看電視、打太極拳、喝咖啡、散步、下棋、聊天、讀經、禱告，那一樣是不可少的？你每天所選的是上好、次好，或根本是不好的？

回應

祈禱：求主幫助我作人的好鄰舍，作你的好門徒。