路加福音8:1

過了不多日，耶穌周遊各城各鄉傳道，宣講神國的福音。和他同去的有十二個門徒，

路加福音8:2

還有被惡鬼所附、被疾病所累、已經治好的幾個婦女，內中有稱為抹大拉的馬利亞，曾有七個鬼從他身上趕出來，

路加福音8:3

又有希律的家宰苦撒的妻子約亞拿，並蘇撒拿，和好些別的婦女，都是用自己的財物供給耶穌和門徒。

路加福音8:4

當許多人聚集、又有人從各城裡出來見耶穌的時候，耶穌就用比喻說：

路加福音8:5

有一個撒種的出去撒種。撒的時候，有落在路旁的，被人踐踏，天上的飛鳥又來吃盡了。

路加福音8:6

有落在磐石上的，一出來就枯乾了，因為得不著滋潤。

路加福音8:7

有落在荊棘裡的，荊棘一同生長，把他擠住了。

路加福音8:8

又有落在好土裡的，生長起來，結實百倍。耶穌說了這些話，就大聲說：有耳可聽的，就應當聽！

路加福音8:9

門徒問耶穌說：這比喻是甚麼意思呢？

路加福音8:10

他說：神國的奧祕只叫你們知道；至於別人，就用比喻，叫他們看也看不見，聽也聽不明。

路加福音8:11

這比喻乃是這樣：種子就是神的道。

路加福音8:12

那些在路旁的，就是人聽了道，隨後魔鬼來，從他們心裡把道奪去，恐怕他們信了得救.

路加福音8:13

那些在磐石上的，就是人聽道，歡喜領受，但心中沒有根，不過暫時相信，及至遇見試煉就退後了。

路加福音8:14

那落在荊棘裡的，就是人聽了道，走開以後，被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了，便結不出成熟的子粒來。

路加福音8:15

那落在好土裡的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裡，並且忍耐著結實。

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有耳可聽的，就應當聽

一、天國之材

1.耶穌：祂是天國的王，是萬王之王，萬主之主。

（1）周遊各城各鄉(1節)：加利利約有二百四十鄉鎮。天國的王耶穌因愛的緣故，祂的腳蹤遍行各地。

（2）傳道與宣講(1節)：耶穌雖然微服出行，但祂的話滿了王的權威。救恩雖尚未完成，但神國的福音卻有永恆性。耶穌是「道」又是「傳道者」，是「福音」又是「傳福音者」。

2.十二門徒(1節)：耶穌「能」單獨完成天國的事工，但祂卻「喜歡」與人分享、分擔祂天國的事工。這是天國團隊事奉的模式。這十二個門徒是天國的「蒙召者」，也是「獻身者」。

3.幾個婦女…，和好些別的婦女(2∼3節)：天國的事工絕不忽視婦女的力量。但願這時代婦女也成為大軍。

（1）一群蒙恩者：她們地位不同、家境不同，身世也有分別。不過大半多是為病所苦、被鬼所害的可憐人，也都是親身經歷主醫治拯救的人。

（2）一群報恩者：「都是用自己的財物供給耶穌和門徒」，你「蒙恩」是否也「報恩」？你在財務奉獻是否忠心？你與主同行，作主門徒，在生活需用上是否有信心？



二、天國之喻─撒種的比喻

1.有耳可聽的，就應當聽(8節)：耶穌用比喻的目的不是隱藏天國的真理，而是要誘導人有興趣明白祂所要啟示的真理。但可惜大半的人，心眼、心耳又瞎又聾。因此不但視而不見、聽而不聞，甚至無心明白真理(10節)。因此耶穌「大聲」呼召他們(8節)，盼望能振聾啟瞽。可悲他們病情太重。你「有耳」可聽嗎？應當好好的聽。

2.落在路旁的(12節)：你的心田是否被各樣屬地的宗教、理論、傳統踩得硬如馬路？神的道種無法在這種心田中發芽生長。每一句神的道，在信的人身上都產生強有力的拯救力量。魔鬼不喜歡神的道種有一點存在我們心中。你相信每一次你聽完道、讀完經，魔鬼會隨後來嗎？傳道人講完道，信徒讀完道、讀完經，緊接要做趕鬼的工作。

3.落在磐石上的(13節)：你聽道、讀經歡喜領受還不夠，要讓神的道在內心長時間深深的扎根。不要怕為了信仰所遭遇的任何逼迫、試煉。你是否在靈性上「退後」？你的退後是否與試煉有關？拿掉心中恐懼的磐石，你的靈性必要大大的長進。

4.落在荊棘(14節)：你的心是否常有各種憂慮？是否常被財富所霸佔？是否常沉迷於世上各樣的宴樂？你不覺得這些心思不斷擠住你所聽的道嗎？靠主連根拔除這些如荊棘的思慮、錢財、宴樂吧！否則你的靈命必然無法長大。

5.落在好土的(15節)：當你的心完全除去屬世的觀念、錢財的迷惑、今生的憂慮，也進一步除去對逼迫患難的恐懼，在清心中使你的心充滿對神的誠實與善良，以這樣的心來聽道、讀經，神的道種必然要在你心中結實累累。你願作這種有耳可聽的聽道者嗎？

默想

祈禱：奉主的名捆綁專奪神道種的魔鬼。