路加福音2:21

滿了八天，就給孩子行割禮，與他起名叫耶穌；這就是沒有成胎以前，天使所起的名。

路加福音2:22

按摩西律法滿了潔淨的日子，他們帶著孩子上耶路撒冷去，要把他獻與主。

路加福音2:23

（正如主的律法上所記：凡頭生的男子必稱聖歸主；）

路加福音2:24

又要照主的律法上所說，或用一對班鳩，或用兩隻雛鴿獻祭。

路加福音2:25

在耶路撒冷有一個人，名叫西面；這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。

路加福音2:26

他得了聖靈的啟示，知道自己未死以前，必看見主所立的基督。

路加福音2:27

他受了聖靈的感動，進入聖殿，正遇見耶穌的父母抱著孩子進來，要照律法的規矩辦理。

路加福音2:28

西面就用手接過他來，稱頌神說：

路加福音2:29

主阿！如今可以照你的話，釋放僕人安然去世；

路加福音2:30

因為我的眼睛已經看見你的救恩─

路加福音2:31

就是你在萬民面前所預備的：

路加福音2:32

是照亮外邦人的光，又是你民以色列的榮耀。

路加福音2:33

孩子的父母因這論耶穌的話就希奇。

路加福音2:34

西面給他們祝福，又對孩子的母親馬利亞說：這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起；又要作毀謗的話柄，叫許多人心裡的意念顯露出來；你自己的心也要被刀刺透。

路加福音2:35

〔同上。〕

路加福音2:36

又有女先知，名叫亞拿，是亞設支派法內力的女兒，年紀已經老邁，從作童女出嫁的時候，同丈夫住了七年就寡居了，

路加福音2:37

現在已經八十四歲（或作：就寡居了八十四年），並不離開聖殿，禁食祈求，晝夜事奉神。

路加福音2:38

正當那時，他進前來稱謝神，將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。

路加福音2:39

約瑟和馬利亞照主的律法辦完了一切的事，就回加利利，到自己的城拿撒勒去了。

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窮人的祭！？

這位創造萬物的主，道成肉身來到世界，在馬槽已經八天，那樣溫和柔順的臥在那。真是奇妙！

一、割禮與取名（21節）

滿了八天，為孩子行割禮是律法所定規的。照現在醫學看，不但行割禮是衛生的，而且滿八天時行割禮，在血液上、疼痛上是最合宜的。照他們的規矩，是這一天同時正式取名。耶穌的名字不是他父母想出來的，不是人理性的產品，是神親自取的。



二、獻子與獻祭（22〜24節）

1.獻子：你奉獻金錢、時間、自己，是否也把你最心愛寶貴的孩子獻上？「把他獻給主」是最合宜的。

2.獻祭：奉獻是蒙福的。獻子又獻祭就福上加福。一般而言是獻上羊羔，但對窮人而言，可以獻上雛鴿以為代替。試想，最豐富的主為我們來到世上，只能獻上窮人的祭。



三、摩西的律法與主的律法

1.這位充滿恩典與真理的主，降生在舊制度的法律上，成為舊時代與新時代的樞紐與關鍵人物。

2.按摩西的律法…，又要照主的律法…。遵行主的旨意，必須完全、徹底。你是否更徹底順服神旨？

3.過去是按律法獻上，現在是按恩典與神的慈悲獻上。你現在的奉獻是否比按律法奉獻更完全？

四、又公義又虔誠（25節）

公義主要是對人，虔誠主要是對神。你在對人對神上是否平衡？你的信與生活是否得當？



五、盼望與安慰（25節）

1.盼望：那是最黑暗、最絕望的時代。長時間沒有光、沒有啟示。聖殿是出奇的荒涼。西面卻在內心對神仍常存盼望的心。你心仍存盼望嗎？

2.安慰：你盼望什麼？除了神以外有何盼望？除了主的安慰外，誰能安你的心懷？



六、聖靈的啟示與聖靈的感動（25〜27節）

你為何沒有聖靈的啟示與感動？可能是因聖靈不在你身上，也可能是你多次使聖靈擔憂或常消滅聖靈的感動。

1.聖靈的啟示：聖靈是啟示的靈。你常有啟示的靈使你「知道」與「明白」嗎？

2.聖靈的感動：聖靈也是行動的靈。你明白聖靈的啟示，你有行動嗎？



七、接待與稱頌（28〜29節）

你遇見耶穌，是否像西面一樣接待耶穌，稱頌耶穌？一個得著耶穌的人，不但罪得赦免，更可以從死亡的恐懼中得釋放。你「如今可以」得釋放嗎？



八、跌倒與興起（34〜35節）

一個人或因主跌倒或因主興起，關鍵在對耶穌是否有正確的認識與態度。



九、萬民與外邦人（31〜32節）

感謝神，透過外邦人路加寫下福音書，神使他特別看到福音的全民性。



十、聖殿與賊窩（34〜35節）

這聖殿已漸漸淪為賊窩，但感謝神，神仍然保守像撒迦利亞、西面、亞拿這樣的人。你能像人們一樣出淤泥而不染，作個得勝者嗎？

回應

祈禱：求主使我能像亞拿一樣至死忠心，事奉有深度、長度、寬度、廣度。