每日靈修
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禱讀:利十六15~22
2019/07/29 利未記一六:1-34

利未記16:1

亞倫的兩個兒子近到耶和華面前死了。死了之後,耶和華曉諭摩西說:

利未記16:2

要告訴你哥哥亞倫,不可隨時進聖所的幔子內、到櫃上的施恩座前,免得他死亡,因為我要從雲中顯現在施恩座上。

利未記16:3

亞倫進聖所,要帶一隻公牛犢為贖罪祭,一隻公綿羊為燔祭。

利未記16:4

要穿上細麻布聖內袍,把細麻布褲子穿在身上,腰束細麻布帶子,頭戴細麻布冠冕;這都是聖服。他要用水洗身,然後穿戴。

利未記16:5

要從以色列會眾取兩隻公山羊為贖罪祭,一隻公綿羊為燔祭。

利未記16:6

亞倫要把贖罪祭的公牛奉上,為自己和本家贖罪;

利未記16:7

也要把兩隻公山羊安置在會幕門口、耶和華面前,

利未記16:8

為那兩隻羊拈鬮,一鬮歸與耶和華,一鬮歸與阿撒瀉勒。

利未記16:9

亞倫要把那拈鬮歸與耶和華的羊獻為贖罪祭,

利未記16:10

但那拈鬮歸與阿撒瀉勒的羊要活著安置在耶和華面前,用以贖罪,打發人送到曠野去,歸與阿撒瀉勒。

利未記16:11

亞倫要把贖罪祭的公牛牽來宰了,為自己和本家贖罪;

利未記16:12

拿香爐,從耶和華面前的壇上盛滿火炭,又拿一捧搗細的香料,都帶入幔子內,

利未記16:13

在耶和華面前,把香放在火上,使香的煙雲遮掩法櫃上的施恩座,免得他死亡;

利未記16:14

也要取些公牛的血,用指頭彈在施恩座的東面,又在施恩座的前面彈血七次。

利未記16:15

隨後他要宰那為百姓作贖罪祭的公山羊,把羊的血帶入幔子內,彈在施恩座的上面和前面,好像彈公牛的血一樣。

利未記16:16

他因以色列人諸般的污穢、過犯,就是他們一切的罪愆,當這樣在聖所行贖罪之禮,並因會幕在他們污穢之中,也要照樣而行。

利未記16:17

他進聖所贖罪的時候,會幕裡不可有人,直等到他為自己和本家並以色列全會眾贖了罪出來。

利未記16:18

他出來,要到耶和華面前的壇那裡,在壇上行贖罪之禮,又要取些公牛的血和公山羊的血,抹在壇上四角的周圍;

利未記16:19

也要用指頭把血彈在壇上七次,潔淨了壇,從壇上除掉以色列人諸般的污穢,使壇成聖。

利未記16:20

亞倫為聖所和會幕並壇獻完了贖罪祭,就要把那隻活著的公山羊奉上。

利未記16:21

兩手按在羊頭上,承認以色列人諸般的罪孽過犯,就是他們一切的罪愆,把這罪都歸在羊的頭上,藉著所派之人的手,送到曠野去。

利未記16:22

要把這羊放在曠野,這羊要擔當他們一切的罪孽,帶到無人之地。

利未記16:23

亞倫要進會幕,把他進聖所時所穿的細麻布衣服脫下,放在那裡,

利未記16:24

又要在聖處用水洗身,穿上衣服,出來,把自己的燔祭和百姓的燔祭獻上,為自己和百姓贖罪。

利未記16:25

贖罪祭牲的脂油要在壇上焚燒。

利未記16:26

那放羊歸與阿撒瀉勒的人要洗衣服,用水洗身,然後進營。

利未記16:27

作贖罪祭的公牛和公山羊的血既帶入聖所贖罪,這牛羊就要搬到營外,將皮、肉、糞用火焚燒。

利未記16:28

焚燒的人要洗衣服,用水洗身,然後進營。

利未記16:29

每逢七月初十日,你們要刻苦己心,無論是本地人,是寄居在你們中間的外人,甚麼工都不可做;這要作你們永遠的定例。

利未記16:30

因在這日要為你們贖罪,使你們潔淨。你們要在耶和華面前得以潔淨,脫盡一切的罪愆。

利未記16:31

這日你們要守為聖安息日,要刻苦己心;這為永遠的定例。

利未記16:32

那受膏、接續他父親承接聖職的祭司要穿上細麻布的聖衣,行贖罪之禮。

利未記16:33

他要在至聖所和會幕與壇行贖罪之禮,並要為眾祭司和會眾的百姓贖罪。

利未記16:34

這要作你們永遠的定例─就是因以色列人一切的罪,要一年一次為他們贖罪。於是,亞倫照耶和華所吩咐摩西的行了。

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兩隻公山羊

亞倫在為自己和本家獻完祭,並潔淨至聖所之後,就要來為百姓獻祭。

一、第一隻公山羊歸耶和華為贖罪祭
在亞倫為自己獻祭之前,他必須先為「安置在會幕門口」的「兩隻公山羊」拈鬮。這兩隻「公山羊」的命運頗為不同,一隻拈鬮後「歸與耶和華」,被獻為「贖罪祭」;另一隻拈鬮後「歸與阿撒瀉勒」,我們後面再來談。

二、贖罪祭公山羊的血
亞倫當日的次序是:宰自己的公牛獻祭—為兩隻公山羊拈鬮—進至聖所用公牛血潔淨—出來宰為百姓獻的公山羊獻祭。
現在他要把「公山羊的血」帶入至聖所,把它彈在施恩座的上面和前面,好像彈公牛的血一樣。這也是因「會幕在他們污穢之中」,要以公山羊的血為以色列人潔淨聖所。
他出來之後,還要取些公牛的血和公山羊的血,抹在壇上四角的周圍,用指頭彈七次,潔淨祭壇。

三、第二隻公山羊歸阿撒瀉勒擔當罪孽
現在我們要來研究那隻「歸與阿撒瀉勒」的公山羊。什麼是「阿撒瀉勒」,爭議非常多,有人認為既然一羊歸上帝,另一羊是否是歸鬼魔?其實「阿撒瀉勒」一詞無法有準確的考證,但經文讓我們看見大祭司要「兩手按在羊頭上,承認以色列人諸般的罪孽過犯,…把這罪都歸在羊的頭上」,並把該羊送去「曠野無人之地」,即可知此羊完成的是「擔當並除去罪孽」的工作。
因此第一羊是為贖罪,潔淨聖所,第二羊是為除罪,潔淨營中。二羊所共同完成的工作,就是贖罪與除罪。

默想

我是否真實經歷主贖罪又除罪的工作?祂既是我的贖罪祭,解決我與父的關係,又是為我除罪的,將我生命的不潔完全擔當除去,我是否完全明白這真理並享受這真理?

回應

親愛的主:你的血何等有功效,潔淨我,讓我可以與父和好,回到祂聖潔的同在之中。你十字架的工作何等寶貴,擔當並除去我的罪與罪債。讓我活在這樣的真理之中,並深深安息在這個屬靈的事實之中。阿門!