撒母耳記下22:32

除了耶和華，誰是神呢？除了我們的　神，誰是磐石呢？

撒母耳記下22:33

神是我堅固的保障；他引導完全人行他的路。

撒母耳記下22:34

他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我在高處安穩。

撒母耳記下22:35

他教導我的手能以爭戰，甚至我的膀臂能開銅弓。

撒母耳記下22:36

你把你的救恩給我作盾牌；你的溫和使我為大。

撒母耳記下22:37

你使我腳下的地步寬闊；我的腳未曾滑跌。

撒母耳記下22:38

我追趕我的仇敵，滅絕了他們，未滅以先，我沒有歸回。

撒母耳記下22:39

我滅絕了他們，打傷了他們，使他們不能起來；他們都倒在我的腳下。

撒母耳記下22:40

因為你曾以力量束我的腰，使我能爭戰；你也使那起來攻擊我的都服在我以下。

撒母耳記下22:41

你又使我的仇敵在我面前轉背逃跑，叫我能以剪除那恨我的人。

撒母耳記下22:42

他們仰望，卻無人拯救；就是呼求耶和華，他也不應允。

撒母耳記下22:43

我搗碎他們，如同地上的灰塵，踐踏他們，四散在地，如同街上的泥土。

撒母耳記下22:44

你救我脫離我百姓的爭競，保護我作列國的元首；我素不認識的民必事奉我。

撒母耳記下22:45

外邦人要投降我，一聽見我的名聲就必順從我。

撒母耳記下22:46

外邦人要衰殘，戰戰兢兢地出他們的營寨。

撒母耳記下22:47

耶和華是活神，願我的磐石被人稱頌！願　神─那拯救我的磐石被人尊崇！

撒母耳記下22:48

這位神就是那為我伸冤、使眾民服在我以下的。

撒母耳記下22:49

你救我脫離仇敵，又把我舉起，高過那些起來攻擊我的；你救我脫離強暴的人。

撒母耳記下22:50

耶和華啊，因此我要在外邦中稱謝你，歌頌你的名。

撒母耳記下22:51

耶和華賜極大的救恩給他所立的王，施慈愛給他的受膏者，就是給大衛和他的後裔，直到永遠！

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耶和華施慈愛給受膏者

這首詩的前段，論及耶和華拯救大衛脫離仇敵之手，是因為祂回報大衛的純正。後半段論及耶和華賜大衛爭戰得勝的能力，使他成為列國的元首，是因為他是耶和華揀選的受膏者。

一、你使我的膀臂能開銅弓
由第32～43節之中，多次出現大衛被上帝賜予超然能力的記載——「他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我在高處安穩」、「他教導我的手能以爭戰，甚至我的膀臂能開銅弓」、「因為你曾以力量束我的腰，使我能爭戰」。這些記載都讓我們看見，當上帝的恩膏在一個人身上時，其實他是被一種超然的能力得著，去完成甚至以他天然體力可能完全無法完成的工作。

而這種能力帶來得勝——「我追趕我的仇敵，滅絕了他們」、「你又使我的仇敵在我面前轉背逃跑，叫我能以剪除那恨我的人」（38，41節）。使得這個被恩膏的人可以勝過他的仇敵。

二、你使我作列國的元首
由第44～46節我們看見，這種得勝不但使大衛在以色列作王，甚至使他征服列邦——「保護我作列國的元首；我素不認識的民必事奉我。」（44節）在歷史中，我們知道他征服非利士、摩押、亞捫、以蘭、以東，這些周邊的國家都降服他——「外邦人要投降我，一聽見我的名聲就必順從我。」（45節）

三、耶和華施慈愛給祂的受膏者
第47節大衛說：「耶和華是活神，願我的磐石被人稱頌！願神——那拯救我的磐石被人尊崇！」因為「這位神就是那為我伸冤、使眾民服在我以下的。」（48節）

第50節大衛說：「耶和華啊，因此我要在外邦中稱謝你，歌頌你的名。」不但以色列稱頌耶和華，連列邦都要稱頌耶和華。這就是上帝在地上立祂的受膏者的目的。詩篇第二篇說：「世上的君王一齊起來，臣宰一同商議，要敵擋耶和華並他的受膏者……那坐在天上的必發笑……他要在怒中責備他們……我已經立我的君，在錫安——我的聖山上了。受膏者說：我要傳聖旨……你求我，我就將列國賜你為基業，將地極賜你為田產。」（詩二2～8）

受膏者不但受膏作以色列的王，同時也受膏作列國的君王，在列國中掌權，將耶和華的治理帶到地上。

在談撒母耳記上第二章「哈拿之歌」時，我們說哈拿之歌是預言受膏者即將降臨。而本章「大衛之歌」是回應說受膏者已經來了——「就是大衛和他的後裔，直到永遠！」（51節）這同時也回應了撒母耳記下第七章的「大衛之約」，預言大衛的子孫彌賽亞受膏者，將永遠坐在大衛的寶座上，在列國中掌權直到永遠。

默想

我是否真的認識受膏者彌賽亞，知道祂是終極的掌權者，甘心順服祂的權柄，並將他的權柄帶到地上？我是否也在受膏者基督的恩膏之中，得著超然的得勝能力？

回應

親愛的主，你是受膏者，天上地下一切權柄都賜給你了，我願意降服，並得著你的恩膏，在這地上得勝仇敵，並將你的權柄帶至地上，以至彰顯你在列國中的掌權。阿們！