撒母耳記下17:15

戶篩對祭司撒督和亞比亞他說：亞希多弗為押沙龍和以色列的長老所定的計謀是如此如此，我所定的計謀是如此如此。

撒母耳記下17:16

現在你們要急速打發人去，告訴大衛說：今夜不可住在曠野的渡口，務要過河，免得王和跟隨他的人都被吞滅。

撒母耳記下17:17

那時，約拿單和亞希瑪斯在隱羅結那裡等候，不敢進城，恐怕被人看見。有一個使女出來，將這話告訴他們，他們就去報信給大衛王。

撒母耳記下17:18

然而有一個童子看見他們，就去告訴押沙龍。他們急忙跑到巴戶琳某人的家裡；那人院中有一口井，他們就下到井裡。

撒母耳記下17:19

那家的婦人用蓋蓋上井口，又在上頭鋪上碎麥，事就沒有洩漏。

撒母耳記下17:20

押沙龍的僕人來到那家，問婦人說：亞希瑪斯和約拿單在哪裡？婦人說：他們過了河了。僕人找他們，找不著，就回耶路撒冷去了。

撒母耳記下17:21

他們走後，二人從井裡上來，去告訴大衛王說：亞希多弗如此如此定計害你，你們務要起來，快快過河。

撒母耳記下17:22

於是大衛和跟隨他的人都起來，過約但河。到了天亮，無一人不過約但河的。

撒母耳記下17:23

亞希多弗見不依從他的計謀，就備上驢，歸回本城；到了家，留下遺言，便吊死了，葬在他父親的墳墓裡。

撒母耳記下17:24

大衛到了瑪哈念，押沙龍和跟隨他的以色列人也都過了約但河。

撒母耳記下17:25

押沙龍立亞瑪撒作元帥，代替約押。亞瑪撒是以實瑪利人（又作以色列人）以特拉的兒子。以特拉曾與拿轄的女兒亞比該親近；這亞比該與約押的母親洗魯雅是姊妹。

撒母耳記下17:26

押沙龍和以色列人都安營在基列地。

撒母耳記下17:27

大衛到了瑪哈念，亞捫族的拉巴人拿轄的兒子朔比，羅底巴人亞米利的兒子瑪吉，基列的羅基琳人巴西萊，

撒母耳記下17:28

帶著被、褥、盆、碗、瓦器、小麥、大麥、麥麵、炒穀、豆子、紅豆、炒豆、

撒母耳記下17:29

蜂蜜、奶油、綿羊、奶餅，供給大衛和跟隨他的人吃；他們說：民在曠野，必飢渴困乏了。

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大衛過約旦河

當戶篩成功的為大衛爭取到時間之後，他要大衛快快越過約旦河，以空間爭取更多的時間，來預作準備。

一、戶篩藉祭司通知大衛
戶篩對祭司撒督和亞比亞他，要他們通知大衛說：「今夜不可住在曠野的渡口，務要過河。」（16節）撒督和亞比亞他的兒子約拿單和亞希瑪斯已預備好去報信，雖然他們被發現，卻在巴戶琳某人的家裏的井中被護庇，因此得以逃脫。

二、大衛過了約旦河
之後，這二人就有機會去告訴大衛「快快過河」（21節），於是大衛和跟隨他的人都起來，過了約旦河。而就在此時，亞希多弗知道，若不依從他的計謀，押沙龍必然敗亡，他「就備上驢，歸回本城……留下遺言，便吊死了。」（23節）

此時大衛與跟隨他的人都到了河東的瑪哈念，就是掃羅家族最後作王的地方。而押沙龍和跟隨他的以色列人也都過了約旦河，勢態又開始緊張。此時押沙龍開始集結大軍，並立了他自己的元帥亞瑪撒，並且在基列安營，基列與瑪哈念的距離已經不遠。詩篇第三篇是大衛逃躲押沙龍時的著作，大衛說：「耶和華啊，我的敵人何其加增；有許多人起來攻擊我。有許多人議論我說：他得不著神的幫助。但你耶和華是我四圍的籐牌，是我的榮耀，又是叫我抬起頭來的……我躺下睡覺，我醒著，耶和華都保佑我。雖有成萬的百姓來周圍攻擊我，我也不怕。」（詩三1～6）正是此刻的描述。大衛在仇敵的環伺與控告中，仍然堅心倚靠上帝。

三、巴西萊真誠接待大衛
這時一位居於約旦河東的人出來真誠的接待大衛——「亞捫族……的……巴西萊」（27節），他帶著起居用品與食物來供給大衛和跟隨他的人。這樣真誠的接待，成為大衛在疲乏窘迫時，最大的支持與安慰，他沒有計謀，也不貪圖什麼，更沒有藉此來羞辱大衛，只是在「民在曠野，必飢渴困乏了」（29節）的情況下，伸出援手。這是出於上帝的恩典，也是出於人的良善。

默想

我是否能在別人的需要中，真誠的相伴？我是否能在仇敵環伺時，依然安然躺臥？我能否在別人的毀謗中，信任自己與主的關係，而能屹立不搖，不落入自我無謂的控告之中？

回應

親愛的主，你是恩慈的主，教導我認識你的恩慈，並能坦然無懼到你面前得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。也能以恩慈與他人彼此相待，在別人的需要中看見自己能做的事，就能謙卑安靜的去做，讓左手不知道右手所做的事，必在你面前蒙紀念。阿們！