撒母耳記下11:1

過了一年，到列王出戰的時候，大衛又差派約押，率領臣僕和以色列眾人出戰。他們就打敗亞捫人，圍攻拉巴。大衛仍住在耶路撒冷。

撒母耳記下11:2

一日，太陽平西，大衛從床上起來，在王宮的平頂上遊行，看見一個婦人沐浴，容貌甚美，

撒母耳記下11:3

大衛就差人打聽那婦人是誰。有人說：他是以連的女兒，赫人烏利亞的妻拔示巴。

撒母耳記下11:4

大衛差人去，將婦人接來；那時他的月經才得潔淨。他來了，大衛與他同房，他就回家去了。

撒母耳記下11:5

於是他懷了孕，打發人去告訴大衛說：我懷了孕。

撒母耳記下11:6

大衛差人到約押那裡，說：你打發赫人烏利亞到我這裡來。約押就打發烏利亞去見大衛。

撒母耳記下11:7

烏利亞來了，大衛問約押好，也問兵好，又問爭戰的事怎樣。

撒母耳記下11:8

大衛對烏利亞說：你回家去，洗洗腳罷！烏利亞出了王宮，隨後王送他一分食物。

撒母耳記下11:9

烏利亞卻和他主人的僕人一同睡在宮門外，沒有回家去。

撒母耳記下11:10

有人告訴大衛說：烏利亞沒有回家去。大衛就問烏利亞說：你從遠路上來，為甚麼不回家去呢？

撒母耳記下11:11

烏利亞對大衛說：約櫃和以色列與猶大兵都住在棚裡，我主約押和我主（或作：王）的僕人都在田野安營，我豈可回家吃喝、與妻子同寢呢？我敢在王面前起誓（原文作我指著王和王的性命起誓）：我決不行這事！

撒母耳記下11:12

大衛吩咐烏利亞說：你今日仍住在這裡，明日我打發你去。於是烏利亞那日和次日住在耶路撒冷。

撒母耳記下11:13

大衛召了烏利亞來，叫他在自己面前吃喝，使他喝醉。到了晚上，烏利亞出去與他主的僕人一同住宿，還沒有回到家裡去。

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大衛與烏利亞的妻

接下來發生的事，是大衛一生最大的悲劇與羞恥。值得注意的是——大衛現已步入中年，也似乎達到人生的高峰，過去的苦難沒有擊倒他，但眼前的成就，與安逸的生活反倒成為他的致命傷，這其中包含了他對自己的志得意滿，以及他對自己內心陰暗面的缺乏認識。

一、列王出戰的時候
古代中東一帶，「列王出戰的時候」（1節）大都在春雨收成之後發生，大約是陽曆的三到五月。但現在已不是大衛親征，而是差派約押去攻打亞捫，攻陷首都拉巴，大衛自己仍留在耶路撒冷。當然由將領出征，而非君王親征並無可厚非，但這也表達了大衛已經開始享受他勝利的成果了；照理來說，這應該是甜美的果實，看著自己努力打拼的成果。但問題就是在享受成果之餘，人心裏究竟在想著什麼呢？覺得自己很偉大？很傑出？值得用一些額外的東西回饋自己？還是仍存謙卑的心，一方面享受成果，一方面繼續跟隨上帝？

二、大衛與拔示巴同房
大衛的生活型態說明了一切——「太陽平西，大衛從牀上起來，在王宮的平頂上遊行」（2節），為什麼一個君王會睡到太陽平西呢？是因為前方戰勝，躊躇滿志？還是太平無虞，生活懈怠？
這時試探就趁機而入了，這時的大衛沒有能力防備這樣的試探。於是他與前方將士赫人烏利亞的妻拔示巴犯下淫行，大衛在做此事時，明明知道她是他人的妻，也明明知道自己在犯姦淫；但是此時的大衛對自己可能有一個不適恰的自我膨脹——就是認為自己可以理直氣壯的做此事，因為他是王，因為他是成功的，因為他的地位不一樣。

許多解經家也探討拔示巴的問題，她究竟在想什麼，她刻意的嗎？她期待什麼？她為什麼不反抗？大衛與拔示巴可能同樣陷入成功的大頭症，認為因為地位不同，所行的就可以被接受。但是凡隱藏的事都會顯露，「於是她懷了孕」（5節）。

三、大衛召烏利亞回來
接著大衛做出第二件不光明的事——他為了隱藏此事，不惜將烏利亞調回家來，希望烏利亞與妻子同房而隱藏妻子與他人懷孕的事實。但烏利亞卻不肯回家，因為「約櫃和以色列與猶大兵都住在棚裏，我主約押和我主的僕人都在田野安營，我豈可回家吃喝、與妻子同寢呢？」（11節）大衛再留烏利亞一日，他仍不回家，此時大衛知此法行不通，就打算除掉烏利亞。

默想

我是否在困境中緊緊抓住主，順境中反而輕忽與主的關係？我是否自滿於自己的成就，以致無法對自己的慾望做出必要的節制？

回應

親愛的主，幫助我們向著你的渴慕是時時的，是每天的，不因順逆而改變，讓這樣向主的渴慕來約束我們任何錯誤的慾望。阿們！