撒母耳記上22:1

大衛就離開那裡，逃到亞杜蘭洞。他的弟兄和他父親的全家聽見了，就都下到他那裡。

撒母耳記上22:2

凡受窘迫的、欠債的、心裡苦惱的都聚集到大衛那裡；大衛就作他們的頭目，跟隨他的約有四百人。

撒母耳記上22:3

大衛從那裡往摩押的米斯巴去，對摩押王說：求你容我父母搬來，住在你們這裡，等我知道　神要為我怎樣行。

撒母耳記上22:4

大衛領他父母到摩押王面前。大衛住山寨多少日子，他父母也住摩押王那裡多少日子。

撒母耳記上22:5

先知迦得對大衛說：你不要住在山寨，要往猶大地去。大衛就離開那裡，進入哈列的樹林。

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大衛在亞杜蘭洞

這是大衛生平中最奇特的一個時期，在他最窘迫的時候，有一群人來跟隨他，雖然這群人原本不怎麼樣，但日後在大衛的一生中，這群人卻成為一個個的勇士，大衛的領袖能力在此開始展現了。

一、大衛逃到亞杜蘭洞
大衛求助於撒母耳、約拿單、祭司，又逃到非利士，現在他走投無路，於是來到猶大山地，一個名叫「亞杜蘭洞」的地方。猶大山地有許多的洞穴，日後大衛逃躲掃羅，就在山地與洞穴中間流亡。他也因此成了洞穴詩人，大衛許多詩都稱耶和華為「我的巖石，我的山寨……我的磐石……我的高臺」（詩十八2）。此時，「他的弟兄和他父親的全家」（1節），可能也承受某種壓力，因此就離開伯利恆，來到亞杜蘭洞，與他一同居住。

二、跟隨大衛的四百人
此時，就開始了這奇特的景象，許多人來跟隨大衛。但是這裏的描述令人不敢恭維——「凡受窘迫的、欠債的、心裏苦惱的」，這群人顯然都是社會邊緣人，不見得是壞人，但至少在當時卻不見容於社會，或無路可走。這些人也許來避難，也許仰慕大衛的名聲，「大衛就作他們的頭目」，這些人一共「約有四百人」（2節）。日後我們看見跟隨大衛的人中，有許多的「勇士」，這些勇士是「奮勇幫助他得國」的（代上十一10）；他們也來自各個支派，包括便雅憫、迦得、猶大、瑪拿西等（參代上十二章）。大衛的領袖才幹，就在這些不甚了了的人身上開始展開，他把流浪漢帶領成為勇士。大衛也治理他們，在與亞瑪力之戰中，大衛也定下分配戰利品的「律例典章」（撒上卅25）。

三、大衛安置父母於摩押
此時亞杜蘭洞已經變成要寨了，因此大衛把他的父母遷往「摩押」（3節），這是因為大衛祖先有摩押女子路得的血統，因此大衛與摩押有一份關係。

亞杜蘭位於伯利恆與迦特中間，還是離掃羅與非利士人不遠，因此「先知迦得」提醒大衛「要往猶大地去」（5節）；於是大衛進入哈列的樹林，日後他也是越來越往南，向猶大曠野遷移。

默想

我是否在各樣的人中間，不抱怨他們不夠傑出，卻能帶領他們；由別人看起來不怎麼樣的人，帶領成為可以被主使用的人？

回應

親愛的主，正如保羅所說，我們有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多，但你卻揀選我們，讓我們一個也不能自誇。主啊，幫助我們看重你的揀選，，讓我們都能在你的時間表中成為大能的勇士，成為你合用的器皿。也幫助我能看重你在他人身上的揀選，能夠帶領你所託付我的人，進入你的命定，完成你的使命。阿們！