列王紀下19:14

希西家從使者手裡接過書信來，看完了，就上耶和華的殿，將書信在耶和華面前展開。

列王紀下19:15

希西家向耶和華禱告說：坐在二基路伯上耶和華─以色列的　神啊，你是天下萬國的　神，你曾創造天地。

列王紀下19:16

耶和華啊，求你側耳而聽！耶和華啊，求你睜眼而看！要聽西拿基立打發使者來辱罵永生　神的話。

列王紀下19:17

耶和華啊，亞述諸王果然使列國和列國之地變為荒涼，

列王紀下19:18

將列國的　神像都扔在火裡；因為他本不是　神，乃是人手所造的，是木頭石頭的，所以滅絕他。

列王紀下19:19

耶和華─我們的　神啊，現在求你救我們脫離亞述王的手，使天下萬國都知道惟獨你─耶和華是　神！

列王紀下19:20

亞摩斯的兒子以賽亞就打發人去見希西家，說：耶和華─以色列的　神如此說：你既然求我攻擊亞述王西拿基立，我已聽見了。

列王紀下19:21

耶和華論他這樣說：錫安的處女藐視你，嗤笑你；耶路撒冷的女子向你搖頭。

列王紀下19:22

你辱罵誰？褻瀆誰？揚起聲來，高舉眼目攻擊誰呢？乃是攻擊以色列的聖者！

列王紀下19:23

你藉你的使者辱罵主，並說：我率領許多戰車上山頂，到利巴嫩極深之處；我要砍伐其中高大的香柏樹和佳美的松樹；我必上極高之處，進入肥田的樹林。

列王紀下19:24

我已經在外邦挖井喝水；我必用腳掌踏乾埃及的一切河。

列王紀下19:25

耶和華說，我早先所做的，古時所立的，就是現在藉你使堅固城荒廢，變為亂堆，這事你豈沒有聽見麼？

列王紀下19:26

所以其中的居民力量甚小，驚惶羞愧。他們像野草，像青菜，如房頂上的草，又如未長成而枯乾的禾稼。

列王紀下19:27

你坐下，你出去，你進來，你向我發烈怒，我都知道。

列王紀下19:28

因你向我發烈怒，又因你狂傲的話達到我耳中，我就要用鉤子鉤上你的鼻子，把嚼環放在你口裡，使你從你來的路轉回去。

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你乃是攻擊以色列的聖者

現在以賽亞先知再次傳信息給希西家，讓他知道他的禱告已蒙垂聽「你既然求我攻擊亞述王西拿基立，我已聽見」，西拿基立必然潰敗。


一、耶和華論西拿基立


首先上帝藉先知之口，說明西拿基立不是挑戰希西家，乃是挑戰上帝「你辱罵誰？…高舉眼目攻擊誰呢？乃是攻擊以色列的聖者！」他誇耀他已襲捲各地的勝利「我率領許多戰車上山頂…砍伐其中高大的香柏樹…在外邦挖井喝水…用腳掌踏乾埃及的一切河。」這原是出自上帝「我早先所做的，古時所立的，就是現在藉你使堅固城荒廢」，然而他現在來對上帝耀武揚威卻犯了大錯「你坐下，你出去，你進來，你向我發烈怒，我都知道。」因此上帝要「用鉤子鉤上你的鼻子，把嚼環放在你口裏，使你從你來的路轉回去。」在上帝眼中，西拿基立如同一隻無知的騾馬，上帝以嚼環就能馴服他，調轉他。


二、耶和華給以色列王證據


另一方面，上帝給予祂的子民一個保證「你們今年要吃自生的，明年也要吃自長的；至於後年，你們要耕種收割，栽植葡萄園，吃其中的果子。」由於各城被佔據，耶路撒冷被圍困，所以他們無法耕種，上帝保證他們仍然有糧食，當年的自生自長絕對足夠供應他們所須，而第三年，他們就能收割耕種的。而這些上帝保守的「逃脫餘剩的」會像他們的作物一樣「往下扎根，向上結果」，享受平安豐裕。


三、耶和華的使者殺了十八萬五千人


所以正如上帝所說，西拿基立「必不得來到這城，也不在這裏射箭，不得拿盾牌到城前，也不築壘攻城。」他並無機會親身來到耶路撒冷，就「從哪條路來，必從那條路回去」。當夜「耶和華的使者出去，在亞述營中殺了十八萬五千人」，有解經家認為是大軍得了疫病。無論如何，西拿基立倉皇撤軍。他回到尼尼微，大約二十年後「在他的神尼斯洛廟裏叩拜，他兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了他」，正如以賽亞所言(十九7)他的另一個兒子「以撒哈頓」接續作王。

 

默想

我是否可以用主的眼光來看這些危難，看見在上帝的手中，世人的詭計何等無用，以至我能全心倚靠祂？

回應

親愛的主：謝謝你，你說伸冤在你，你必報應。求主幫助我不在自己的血氣之中以惡報惡，乃是聽憑主怒。我要看見主的真理與公義展現出來。阿們