列王紀上21:17

耶和華的話臨到提斯比人以利亞說：

列王紀上21:18

你起來，去見住撒瑪利亞的以色列王亞哈，他下去要得拿伯的葡萄園，現今正在那園裡。

列王紀上21:19

你要對他說：耶和華如此說：你殺了人，又得他的產業麼？又要對他說：耶和華如此說：狗在何處舔拿伯的血，也必在何處舔你的血。

列王紀上21:20

亞哈對以利亞說：我仇敵啊，你找到我麼？他回答說：我找到你了；因為你賣了自己，行耶和華眼中看為惡的事。

列王紀上21:21

耶和華說：我必使災禍臨到你，將你除盡。凡屬你的男丁，無論困住的、自由的，都從以色列中剪除。

列王紀上21:22

我必使你的家像尼八的兒子耶羅波安的家，又像亞希雅的兒子巴沙的家；因為你惹我發怒，又使以色列人陷在罪裡。

列王紀上21:23

論到耶洗別，耶和華也說：狗在耶斯列的外郭必吃耶洗別的肉。

列王紀上21:24

凡屬亞哈的人，死在城中的必被狗吃，死在田野的必被空中的鳥吃。

列王紀上21:25

（從來沒有像亞哈的，因他自賣，行耶和華眼中看為惡的事，受了王后耶洗別的聳動；

列王紀上21:26

就照耶和華在以色列人面前所趕出的亞摩利人，行了最可憎惡的事，信從偶像。）

列王紀上21:27

亞哈聽見這話，就撕裂衣服，禁食，身穿麻布，睡臥也穿著麻布，並且緩緩而行。

列王紀上21:28

耶和華的話臨到提斯比人以利亞說：

列王紀上21:29

亞哈在我面前這樣自卑，你看見了麼？因他在我面前自卑，他還在世的時候，我不降這禍；到他兒子的時候，我必降這禍與他的家。

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拿伯的葡萄園

亞哈與以利亞的對抗仍然持續，在拿伯的葡萄園一事上，我們可以看見亞哈的軟弱，耶洗別的邪惡，以及上帝對以色列甚至亞哈的憐恤，仍然想要挽回他們。


一、拿伯在耶斯列有一個葡萄園


耶斯列是一個平原，其上有一個葡萄圓，屬於一個叫「拿伯」的人所有。亞哈看中意拿伯的葡萄園，要與他交換或購買，拿伯因「不敢將我先人留下的產業給你」，拒絕了亞哈。亞哈因此「悶悶不樂」，王后耶洗別問明原因，覺得這有什麼難呢「我必將耶斯列人拿伯的葡萄園給你。」她就用外邦人最習以為常的方式來處理，就是把拿伯處理掉，霸佔他的產業。


二、耶洗別送信給同城的長老


耶洗別假託亞哈寫信，給「與拿伯同城居住的長老貴冑亞哈」，要他們起來作假見證「你謗瀆神和王了」，就把拿伯「拉出去用石頭打死」。他們果然照作，耶洗別就告訴亞哈說「你起來得耶斯列人拿伯不肯為價銀給你的葡萄園吧！」亞哈就高高興興的要去得耶斯列人拿伯的葡萄園。這事上帝大大不悅。耶洗別不但帶入偶像巴力，同時讓百姓與社會步上不義之途。


三、以利亞指責亞哈


因此上帝要以利亞再次去指責亞哈「你殺了人，又得他的產業嗎？…耶和華如此說：狗在何處舔拿伯的血，也必在何處舔你的血。」這是一個極其嚴厲的懲罰。以利亞繼續說「因為你賣了自己，行耶和華眼中看為惡的事。」不但亞哈將死於非命，包括他的後代與家人「凡屬你的男丁，無論困住的、自由的，都從以色列中剪除。」而耶洗別的下場則是「狗在耶斯列的外郭必吃耶洗別的肉」，這些審判日後都一一成就。亞哈聽了之後「就撕裂衣服，禁食，身穿麻布，睡臥也穿著麻布，並且緩緩而行」，這是亞哈唯一的一次表明悔改，因此上帝說「因他在我面前自卑，他還在世的時候，我不降這禍；到他兒子的時候，我必降這禍與他的家」。


上帝是何等珍惜祂的百姓，惡如亞哈，只要他一旦悔改，上帝都充滿了憐憫。

 

默想

我是否貪戀別人的財富與職份？我是否效法這個世界，想擁有不屬於自己的東西？我是否在別人的罪上有份？

回應

親愛的主：你是公義的主，你向我們施恩慈憐憫，為要讓我們在地上行公義、好憐憫，存謙卑的心與你同行。幫助我查驗我手中的工，是否有不義，有虛假，是否屈從了人的惡謀，卻大大得罪了你。求主讓我回轉，好叫我重享救恩之樂，重新得蒙憐恤。阿們！