列王紀上20:26

次年，便哈達果然點齊亞蘭人上亞弗去，要與以色列人打仗。

列王紀上20:27

以色列人也點齊軍兵，預備食物，迎著亞蘭人出去，對著他們安營，好像兩小群山羊羔；亞蘭人卻滿了地面。

列王紀上20:28

有　神人來見以色列王，說：耶和華如此說：亞蘭人既說我─耶和華是山　神，不是平原的　神，所以我必將這一大群人都交在你手中，你們就知道我是耶和華。

列王紀上20:29

以色列人與亞蘭人相對安營七日，到第七日兩軍交戰；那一日以色列人殺了亞蘭人步兵十萬，

列王紀上20:30

其餘的逃入亞弗城；城牆塌倒，壓死剩下的二萬七千人。便哈達也逃入城，藏在嚴密的屋子裡。

列王紀上20:31

他的臣僕對他說：我們聽說以色列王都是仁慈的王，現在我們不如腰束麻布，頭套繩索，出去投降以色列王，或者他存留王的性命。

列王紀上20:32

於是他們腰束麻布，頭套繩索，去見以色列王，說：王的僕人便哈達說，求王存留我的性命。亞哈說：他還活著麼？他是我的兄弟。

列王紀上20:33

這些人留心探出他的口氣來，便急忙就著他的話說：便哈達是王的兄弟！王說：你們去請他來。便哈達出來見王，王就請他上車。

列王紀上20:34

便哈達對王說：我父從你父那裡所奪的城邑，我必歸還。你可以在大馬色立街市，像我父在撒瑪利亞所立的一樣。亞哈說：我照此立約，放你回去，就與他立約，放他去了。

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亞蘭與以色列之戰

亞蘭以大馬色為它的首都，是一個與北國鄰接的國家(今日的敘利亞)，因此在以色列歷史中，北國以色列經常與亞蘭爭戰，多達十數次。


一、便哈達挑戰亞哈


首先，亞蘭王「便哈達」來向亞哈挑釁，他帶領了「三十二個王」來圍攻撒瑪利亞。他差使者來說「你的金銀都要歸我，你妻子兒女中最美的也要歸我」，亞哈屈從便哈達的要脅，便哈達更進一步說「明日約在這時候，我還要差遣臣僕到你那裏，搜查你的家和你僕人的家，將你眼中一切所喜愛的都拿了去」，這次亞哈無法忍受，決定與便哈達一戰。


此時有一位先知來見亞哈，告知他「這一大群人你看見了嗎？今日我必將他們交在你手裏，你就知道我是耶和華。」先知同時告知亞哈，要率領「跟從省長的少年人，共有二百三十二名…以色列的眾兵，共有七千名」與便哈達爭戰，這是非常懸殊的一場戰爭，但是因出於耶和華，亞哈大勝。先知提醒亞哈「明年這時候，亞蘭王必上來攻擊你。」


二、便哈達二次挑戰亞哈


果然，到了第二年，亞蘭王再來挑釁，他認為上次落敗是因為「以色列人的神是山神，所以他們勝過我們；但在平原與他們打仗，我們必定得勝」。此次又有先知來告訴亞哈「我必將這一大群人都交在你手中，你們就知道我是耶和華」，這也是一場懸殊之戰，亞蘭再次大敗。


三、先知責備亞哈縱敵


然而亞哈卻非常輕忽的處理兩國的關係，當亞蘭王「腰束麻布，頭套繩索」求亞哈王存留性命時，亞哈說：「他還活著嗎？他是我的兄弟。」於是亞哈縱放了便哈達。此事上帝極其不悅，因為這是一場耶和華的戰爭，亞哈應該藉此認識他的上帝是一位得勝的上帝，也在外邦中彰顯上帝的榮耀，他卻不明白。因此先知再次來訪，藉著一個縱放戰犯的例子，來指責亞哈縱放便哈達，並且告訴亞哈「因你將我定要滅絕的人放去，你的命就必代替他的命，你的民也必代替他的民。」也就是預告，以色列沒有珍惜上帝賜的得勝，在以後，他們會屢屢落敗。

默想

我是否在主所賜的得勝中，把握得勝的法則，繼續經歷主賜的得勝？還是坐失契機，與得勝擦身而過？

回應

親愛的主：你是得勝的主，當你將得勝的法則指教我時，請幫助我因此真認識你，明白你賜我得勝的真正意義，並且持守這個得勝。阿們！