列王紀上14:21

所羅門的兒子羅波安作猶大王。他登基的時候年四十一歲，在耶路撒冷，就是耶和華從以色列眾支派中所選擇立他名的城，作王十七年。羅波安的母親名叫拿瑪，是亞捫人。

列王紀上14:22

猶大人行耶和華眼中看為惡的事，犯罪觸動他的憤恨，比他們列祖更甚。

列王紀上14:23

因為他們在各高岡上，各青翠樹下築壇，立柱像和木偶。

列王紀上14:24

國中也有孌童。猶大人效法耶和華在以色列人面前所趕出的外邦人，行一切可憎惡的事。

列王紀上14:25

羅波安王第五年，埃及王示撒上來攻取耶路撒冷，

列王紀上14:26

奪了耶和華殿和王宮裡的寶物，盡都帶走，又奪去所羅門製造的金盾牌。

列王紀上14:27

羅波安王製造銅盾牌代替那金盾牌，交給守王宮門的護衛長看守。

列王紀上14:28

王每逢進耶和華的殿，護衛兵就拿這盾牌，隨後仍將盾牌送回，放在護衛房。

列王紀上14:29

羅波安其餘的事，凡他所行的，都寫在猶大列王記上。

列王紀上14:30

羅波安與耶羅波安時常爭戰。

列王紀上14:31

羅波安與他列祖同睡，葬在大衛城他列祖的墳地裡。他母親名叫拿瑪，是亞捫人。他兒子亞比央(又名亞比雅)接續他作王。

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災禍臨到耶羅波安家

因著耶羅波安一意孤行，不肯從金牛犢的罪中悔改，終於上帝的刑罰臨到他的全家。


一、耶羅波安的兒子病了


首先我們看到「耶羅波安的兒子亞比雅病了」，這使得耶羅波安想到當年向他發預言的先知「亞希雅」，他要他的妻化裝去見先知，想要求問兒子的病會如何。耶羅波安的妻去到「示羅」，先知早已知道她要來，並且告訴她「我奉差遣將凶事告訴你」。這個「凶事」不僅關乎她的兒子，也關乎耶羅波安整個家族。


二、上帝必剪除耶羅波安的家


先知傳達上帝的旨意給耶羅波安，首先指責他背離上帝「我從民中將你高舉，立你作我民以色列的君，將國從大衛家奪回賜給你；你卻不效法我僕人大衛，遵守我的誡命，一心順從我，行我眼中看為正的事。你竟行惡，比那在你以先的更甚。」這惡就是「為自己立了別神，鑄了偶像，惹我發怒，將我丟在背後。」


因此上帝要「使災禍臨到耶羅波安的家」，包括「屬耶羅波安的男丁…都從以色列中剪除，必除盡耶羅波安的家，如人除盡糞土一般」，而耶羅波安的兒子「必死」。雖然如此，他還是耶羅波安家中唯一「得入墳墓」的人，因為惟有他在耶羅波安的家中，向耶和華顯出善行。不但耶羅波安全家被除滅，以色列全國也因「陷在罪裏，耶和華必將以色列人交給仇敵。」領袖的錯誤將導致群體的受苦。耶羅波安作王一共「二十二年」，之後他的兒子「拿答」接續作王。


三、羅波安時猶大人行惡


此處再回到南國的王「羅波安」身上。此處特別記載他的母親是「亞捫人」，應該也是將偶像引進的所羅門妃嬪之一，這使得不但君王，同時百姓也都「行耶和華眼中看為惡的事」，他們「在各高岡上，各青翠樹下築壇，立柱像和木偶。…國中也有孌童」。這導致「埃及王示撒」來攻打耶路撒冷，並且把「耶和華殿和王宮裏的寶物，盡都帶走，又奪去所羅門製造的金盾牌。」羅波安只好以銅盾牌來代替原本的金盾牌。羅波安也與耶羅波安時常爭戰。他最終作王「十七年」，死後由他的兒子「亞比央」接續作王。

 

默想

我是否因著錯誤的價值觀，而把我所帶領的人，引入歧途？我是否與主對我最好的計劃擦身而過，只因我沒有敬畏遵循祂的旨意？

回應

親愛的主：你對我的生命有計劃，求主幫助我全心跟隨，走進這個計劃，好叫我自己蒙福，我所引導的人，包括家人、部屬也都蒙福。阿們！