箴言6:1

我兒，你若為朋友作保，替外人擊掌，

箴言6:2

你就被口中的話語纏住，被嘴裡的言語捉住。

箴言6:3

我兒，你既落在朋友手中，就當這樣行才可救自己：你要自卑，去懇求你的朋友。

箴言6:4

不要容你的眼睛睡覺；不要容你的眼皮打盹。

箴言6:5

要救自己，如鹿脫離獵戶的手，如鳥脫離捕鳥人的手。

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要救自己

本段經文在中文和合本的聖經中，所給予的小標題是『毋作保』，這樣的小標題有點輕率，因為箴言作者在此討論的問題，並不如此簡單。他所想探討的是更深一層人與人的關係。


我想他主要討論的毋寧是對朋友有一個真誠態度的問題。為什麼呢﹖因為作保的問題中，所涉及的乃是二人彼此互負責任到什麼地步的問題。


作保，自古即有，簡單言之，就是代人擔負某部份的責任，特別是財物方面的。它可以化為多種形式，如抵押、背書等現代形式。但總不脫替他人承擔全部或部份責任。


但作保關係中，弔詭的一點是，這個責任也可以似乎是沒有的。作保建立在兩種信任關係上，一是信任債務人一定會自行償還，一種則是認為即便債務人不能償還，亦是值得我代為償還的人。這二者都出於極深的信任。


可是很多的保證關係中卻不一定有這樣深摯的信任，而是出於僥倖或不好推辭。


智慧宗師的勸告是，要不你就甘願代為償還，要不就不要應承擔保的事，千萬不要假意承擔。因為無論假意真意，至終是要負起責任的。


這樣的思考也在其他的人際關係中展現，如果我不能來陪你，我就不要找藉口或隨意應承；如果我不能承擔進入某個關係中所須承擔的責任，我就不要巧言令色。認識自己的能力並保持真誠，這應該是最原始的誠信原則吧!

 

默想

1.我是否是就說是，不是就說不是？


2.我是否在清楚某項關係中的責任與自己的能力之後才踏入，而不隨意承諾？

 

回應

親愛的主，你是信實之人，你要我們也心存誠實，並且善負責任，幫助我不自欺，也不欺人，承諾自己真正能負擔的責任。